人在封神:微末崛起,吾乃白帝! 第207章

作者:骑马去洪荒

白招闻言,便知晓如今释迦摩尼,早已不再是当初的截教大师兄,

言语之中,皆是为了西方佛教大兴。

如此冠冕堂皇,且不要面皮的话,

深得西方那位圣人真传。

白招还未反驳,

下方,

头发苍白的孔子,挺着脊梁,

开口问白招道:

“白先生,论道,可要斗神通?”

听着孔子此问,白招隐约猜到他想要做什么,

随即摇头道:

“不用,只是阐述己身之道。”

怕孔子不明白,白招进一步解释:

“就是类似于读书人之间的探讨,说明自身观点理念,最终可分对错,也可不分对错。”

“好!”孔子听罢,点头,往前走了三步,

直面释迦,道:

“孔丘不才,愿与佛祖论道。”

声音铿锵有力,

震的一众正在注视此地的诸天神佛,心中发麻,

以凡人之力,与准圣论道?

何等大胆,

何等荒谬?

此言一出,子夏大骇,拉着孔子衣袖急忙道:

“夫子不可!”

对方是有大神通在身之人,师父只是凡人,

若是对方暗中使些手段,坑害师父,又该如何是好?

子贡、颜回、子路等人,更是齐刷刷拦在孔子面前,不让他去。

“让他去吧。”

白招乘风落在几人身侧,道了一声。

孔子收起想要一把推开颜回的手,

顿住脚步,侧头看向白招,

爽朗一笑:“还是白先生懂我。”

今日对上这位佛祖,若连论道都退,

那以后,还谈什么驱逐佛教出东土?

子贡几人心中担忧,但因着白招的话,还是犹犹豫豫的往侧方退开,

“放心,孔夫子,能胜。”

白招出声,言语中,毫不掩饰对孔子的信心,

两教之徒,未来的儒教祖师,

怎么可能比不过佛教之祖?

纵然实力不济,

但思想境界,定然不差,甚至更胜一筹。

漫天天庭正神,已然收了神通异像,

不再威压释迦,

只是静静观战,

此刻听着白招的话,皆是面露诧异,

心中不约而同的觉得,

三界监兵司法大帝,傻了?

凡人与准圣论道,凡人如何能赢?

统帅周天星斗的金灵,

更是打量了孔子好几眼,

最终也没察觉这位白招看好的凡人,有何与众不同,

不过是心中有着些许读书人的浩然气罢了,

算不得什么神异,

但她也没有怀疑白招的话,

最终只是保持沉默,静静观望0 .

灵山之上,

燃灯也将目光放在此处,听闻白招所言,

不以为然,

白招厉害没错,若说他能单对单打过佛祖,

他也能信,

但孔子,是个凡人,

即便只论道,

也不可能论的过佛祖,

届时不神魂崩溃,变成傻子,都算天道庇佑了。

宽敞官道上,

白招立于夏身侧,

默默看着孔子迎着阳光,走到释迦摩尼莲台下方,

随手打出一道法力,让其暂时不会有人之三急,也不会有疲乏饥渴,

方才罢手。

孔子随地而坐,

释迦摩尼并未散去莲台,反而依旧坐于高空,

脸上含笑,率先开口,佛教教义信口捏来:

“佛教普度众生,人人都可成佛……”

准圣开口,地涌金莲,天生异像,

浩荡佛光照映天地,吸引附近人族自发前来观望。

孔子怡然不惧,

同样开口,

字里行间,皆是微言大义,人族经典,

讲的是仁,讲的是礼,

讲的是春秋1.7,讲的是易传,

讲天行健,君子以自强不息,

讲佛教如今的教义荼毒人心,善养人族惰性,

讲九州人族不需要这种只会说,但却不办实事的佛。

释迦不管,依旧说着教义,

他如何不知佛教教义有问题,

但他想要大兴东土,

这种只需要念经,就能获得来世极乐的教义,正好符合如今东土人心,

正如精神食粮,

能让许多对此生无望的人,亦或者郁郁不得志的人,皈依佛教,

从而快速凝聚佛教气运。

至于这样下去,会让九州人族养出惰性,

不再有自己的想法,逐渐变成佛教傀儡,

那与他有何关系?

只要东方大能不拦,他便会一直如此下去,

直到佛教信徒,

遍布东土大地。

………….

第二百一十一章 一步成道,儒教气运!

佛祖与孔子论道,

释迦盘坐金莲,笑着讲述佛经,

天穹佛光浩瀚,释迦摩尼头顶显现万丈佛祖金身,异像引人瞩目,

万万里内,或是普通人族,或是修士,

都不约而同的朝着此方地界赶来,

如此异像,定然是大能讲道,

不可错过。

三日后,

傍晚,

离得近的鲁国人,与宋国人到达此地,

一群人听了片刻后,

方才发现,

这是凡人与佛祖的较量,

如同蝼蚁对上神龙,

初始一众观望人族,还觉盘坐在地的孔子可笑,

为何一届凡人要如此不自量力,与佛祖论道?

但在听了数天孔子抽丝拨茧,分析如今佛教传下的教义以后,

皆是默然,

养人惰性,欲让人族成为佛教傀儡,

佛教教义,居然对东土人族,有如此大的弊端?

他们原本还都以为,佛教只如道教一般,