大唐之美女如云/武侠之花间邪王记 第170章

作者:关节炎

没有想到,那连宗师高手都要退避三舍的太乙飞刀,居然不伤马儿,飞过去后,只围着马儿打转。马儿也很亲热地与飞刀嬉戏起来。

见了那一幕,胡小仙好奇心起,又忘了害怕,壮着胆子凑了过去。

靠近马儿后,她召回飞刀,那马儿便过来绕着她打转。

胡小仙见马儿眼神灵动,神彩灼灼,却不含恶意,试探着去触碰马儿,没想到马儿很亲热地探头过来,主动把额头凑到了她手上。

接下来的事,就顺理成章了。一人一马嬉玩一阵,胡小仙见它鬃毛太长,都快垂到地面了,便用飞刀替它修剪整齐,还将它颈上鬃毛,编成了一排红花辫子。之后胡小仙作势要跨上马背,马儿也不拒绝,任她骑乘上来。

再之后,马儿便在她的惊呼声中,载着她一头扎进了汉江之中。

“你都不知道有多神奇,它带着我带了汉江里,我还以为这下完蛋,说不定要淹个半死,没想到一下水,马儿身上便放出红光,把我全身包裹,不但没淹到我,连衣服、头发都没shi上一点!在那层红光包裹下,我甚至可以在水底呼吸……”

听着胡小仙眉飞色舞地描述她在水底的新鲜经历,独孤策微笑着,放在马儿额头上的大手,送出一缕真元,在马儿体内游|走一周,很快就探到了一丝奇异的血脉。

探到那奇异血脉后,独孤策暗施天机推演之术,以那丝奇异血脉为引,追根溯源,上溯血脉源头,很快便眼前一恍,看到了一幕奇异的场景:一头背生双翼,似龍非龍的巨兽,在天际翱翔而过,下方是一条怒龍般的大河,大河汹涌咆哮,河中有无数怪物兴风作浪,引水决堤,将千里沃野,化成水乡泽国。一个个身裹兽皮的古人,在洪水追逐下四散奔逃。

那背生双翼、似龍非龍的巨兽发出愤怒的咆哮,自天际俯冲而下,口中喷出熊熊火柱,将兴风作浪的水怪烧死大片。巨大的尾巴用力一甩,将一座大山打崩,山石轰然坠下,堵住一处大堤决口……

这幕奇异场景到此为止,独孤策眼神一阵恍惚,脑海中却一片通明:大禹治水,应龍相助!

与传说中蛇躯鹰爪、马脸鲤须、鹿角狮鼻的天龍不同,帮助大禹治水的应龍,便是一头背生巨翼,似龍非龍的神兽!

以火儿体内那一丝异血为引,追根溯源之下,居然看到了应龍诛水怪,截洪水的场面,独孤策心里顿时恍然。

“想不到你祖上,居然还是那般了不起的大神!”独孤策拍了拍火儿额头,心中暗叹。

对于世间有应龍血脉流传,他并不感到奇怪。

因为这个世界,并非他原本的地球。在这个世界上,不但有破碎虚空的飞仙传说,还有许多来自天外的异物。比如太乙金精,又比如和氏璧、战神殿。

所以此界上古时,在大禹治水的年代,真有神兽应龍出现相助,独孤策也并不感到奇怪。

“有神兽应龍,有观音的道统慈航静斋,有拥有怪兽魔龍守护、行迹飘乎不定的战神殿……”独孤策眯起双眼:“那这个世界的唐三藏玄奘大法师,是否也有什么神奇之处?”

玄奘法师,生于隋文帝仁寿二年,今年十六岁。

隋大业八年时,于洛阳净土寺出家修行。但大业十四年,杨广崩后,玄奘为避战乱,离开洛阳前往蜀中。现在应该已至蜀中,正在蜀地修行。

“这个世界,与上界有冥冥之中的联系。”

以独孤策如今的境界,还不敢施术窥探玄奘这等可能大有来历之人的天机,免得触怒更高层次的超级大能,只能暗自推测:“此界的玄奘,说不定就是那位金蝉子的投影化身……须得找个机会,去蜀中见一见他,看能否从中得到机缘……”

若此界玄奘,真像他推测的那般,是那位金蝉子的投影化身,其中的机缘可就大了。

第一卷 222,剑心通明,是魔是佛?【5】

【有加更,老时间。】

独孤策当然不是要吃唐僧肉。

只是此界玄奘,也是要西行取经的。若操作得当,可从中谋得一大笔升仙的资粮,为他将来的道途,奠定更坚实的基础。

正琢磨时,胡小仙突然说道:“对了,听说你要和宁道奇决战,我没有迟到吧?”

独孤策失笑:“姑娘,你以为今天是几月几日?”

胡小仙眨眨眼:“七月十……五?”

“那是昨天!”独孤策哈哈大笑:“你贪恋水底风光,一路上大半时间,都跟着火儿在水底潜行,玩得连日子都忘啦!”

胡小仙大沮:“啊?亏人家紧赶慢赶,还以为能赶上呢!没想到居然迟到了……”说到这里,她又兴奋道:“看你好端端的站在这里,昨天的决战,是你胜啦?”

独孤策尚未答话,一声淙淙清泉般轻灵剔透的笑声,便传了过来:“嘻嘻,剑神大人岂止是赢了?还是完胜呢!只用六招,便击败重创宁道奇。如今剑神大人呀,已是武林之中,普天之下,至高无上的独尊强者呢!”

胡小仙循声回头,只见两位少女踏着朝阳清晖,联袂而来。

她们一着黄裙,一着粉裙,均是仙姿婀娜、倾国绝代的绝色佳人。

一时间,胡小仙即便身为女子,也不由被两位少女的风姿倾倒,喃喃道:“好美啊……这又是哪来的两个妖精?”

独孤策看着两位容颜不分轩轾,气质各具风|情,却都一般地引人瞩目,令人一见倾心,再见铭心的佳人,含笑道:“黄裙的那位,是阴癸派阴后大弟子,婠婠大小姐。粉裙的那位,是慈航静斋当代传人,师妃暄师仙子。”

胡小仙顿时一个激灵,缩到独孤策身后,讪笑道:“原来不是妖精,而是两位仙女……”

独孤策欣赏着师妃暄,赞道:“妃暄今天好美。这身妆扮,真让本公子惊为天人。”

师妃暄腼腆一笑,婠婠则佯嗔道:“人家今天也是精心打扮了的,你怎地只赞她,不夸我?”

“婠婠自然也是美不胜收。”独孤策笑道:“只是妃暄难得换下儒衫,穿上女裙,本公子自是要先赞一赞她。”

“那你还得感谢人家。”婠婠嘻笑道:“若不是人家良心发现,大发慈悲,放她一马,你现在怎能看到她的女裙美态?”

独孤策笑而不语。

这时,师妃暄走到独孤策面前,也不管旁边还有婠婠、胡小仙,径直在独孤策面前盈盈跪倒,双手合什,虔诚一拜:“佛前弟子师妃暄,拜见大师。”

胡小仙听了师妃暄的话,还没怎么惊讶,只略觉师妃暄这一拜,有些莫明其妙。

婠婠才叫大吃一惊——所谓最了解你的,往往是你的敌人。婠婠身为代代与慈航静斋为首的佛门,争斗不休的魔门阴癸派传人,自然对佛门非常了解。

她很清楚,身为佛门弟子,“大师”二字,是不能胡乱称呼的。

在佛门弟子之间,菩萨称“大士”,佛才能称“大师”!

而从佛教传入中土至今,配得上“大师”称呼的,还只有被当今奉为佛门祖师,晋代首先倡佛的慧远和尚。

晋代慧远和尚以后,直至当今,中土佛门之中,再未出现一个祖师级人物。

因此当世佛门修士,无人能担当得起一声“大师”称呼。不管是四大圣僧,还是静念禅院的了空方丈,都只能称“法师”、“禅师”、“大德”、“圣僧”,却担不起一声“大师”。

俗世之人,见了四大圣僧、了空方丈,可以称他们“大师”,但他们自己绝不会应承。而佛门弟子见了四大圣僧、了空方丈,就无论如何,都不会称他们“大师”了。

弈剑大师的“大师”,与佛门无关。巧匠大师鲁妙子的“大师”,亦与佛门无关。

佛门弟子见两位大师,可行俗家之礼,称他们大师。却绝不会行以佛徒之礼时,对他们口称大师。

然而现在,师妃暄身为佛门弟子,为何会在以佛修之礼,拜见独孤策时,口称“大师”?

难道她,将独孤策当成了……现世真佛?

婠婠震惊之余,看向独孤策。却见独孤策面含微笑,柔声道:“凡有所相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。俗世色|相,皆是迷障。妃暄你拜我,与拜泥雕木塑的偶像何异?拜得越是虔诚,迷障陷得越深。如此,何时能勘破迷障,照见本性真如?”

师妃暄眼中隐有泪意,又是一拜:“大师教诲,弟子铭记。只是弟子愚钝,尘心未断,凡根不净,明镜蒙尘,需虔拜真佛,时时拂拭,方能不惹尘埃,照见真如。”

独孤策叹一声:“痴儿。”手结智拳印,往师妃暄额头轻轻一击,口唱一偈:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”

此偈乃禅宗六祖慧能所作,一言道出自证菩提的真谛。对禅宗修士来说,堪称指路明灯。而慧能法师现在都还没出生呢,独孤策当然毫不客气,拿来就用。