从妖精国归来的士郎 第491章

　　顺便一提，这个时代的娼妇与现代的意义不太一样。

　　娼馆与祭祀场、巫女所一样，都是带有宗教性质的市政单位。

　　不过在梅林这家伙看来，娼馆和巫女所都是有很多年轻女孩的地方就是了。

　　“我走了哦。”

　　“回头见，士郎先生！”

　　正当士郎转身离去时，一个娇小的黑色身影凑了过来。

　　“那么我也……告辞了。”

　　“不行，安娜，你要好好地去神殿打招呼才行。”

　　士郎隔着帽子摸了摸安娜的脑袋：“放心吧，吉尔伽美什王并不是传闻中那么恶劣的家伙。”

　　“唔……知道了，真没办法。”

　　被摸着头的安娜舒服地眯起双眼。

　　橙发少女和粉发少女在一旁说悄悄话。

　　“士郎先生的实际年龄，应该比前辈还要小两岁吧？稳重得不可思议呢。”

　　“是吗？在我看来士郎先生一直都是非常稳重可靠的男人哦。”

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　　“欢迎回来！主君大人！”

　　“您回来了！兄长！”

　　刚一进入宿舍，巴御前和牛若丸就从房间里面出来迎接。

　　士郎向二人简单说明了情况——这间宿舍今晚将会迎来两名新成员。

　　巴御前：“哎呀……不好好招待可不行呢。”

　　牛若丸：“弁庆！我们现在就出城狩猎魔兽吧！”

　　士郎拽住了牛若丸的后衣领，他可不打算拿魔兽肉来招待立香和玛修。

　　“今天晚上的食材我已经准备好了，刚刚在集市上买了一些羊肉与鱼，接下来两位有空吗？”

　　巴御前双手叉腰，挺着丰满的胸脯骄傲道：“请务必让我帮忙~

　　今天要让主君大人见识我身为大和抚子的一面~”

　　牛若丸也不甘示弱：“兄长！切菜就交给我吧！”

　　数小时后，在英灵宿舍——正式更名为迦勒底大使馆的餐厅中举行了立香、玛修和安娜的欢迎仪式。

　　在神塔的谒见中，果然如士郎所料，吉尔伽美什对迦勒底二人组态度恶劣。

　　因为梅林是以「搜索天命泥板」的名义带士郎出城的，结果这家伙泥板没找到却带回来两个异乡人。

　　虽然梅林表示这就是预言的异乡魔术师，但吉尔伽美什根本不屑一顾。

　　他表示要测试二人的实力，一边取出了神权印章（dingir），一边禁止梅林出手。

　　结果，即便有安娜的相助，少女们还是被吉尔伽美什单方面打得七零八落。

　　幸好自己不在现场。

　　士郎心想，否则他绝对会忍不住帮忙吧。

　　吉尔伽美什对战斗的结果很不满意，正要下令把立香和玛修赶出城的时候——女神伊什塔尔突然来袭，侵入了神塔。

　　说女神伊什塔尔是立香她们的救星也不为过。

　　在吉尔伽美什与玛修、安娜三人共同对抗女神的过程中，王对她们的态度稍微有了一丝改观。

　　最后，吉尔伽美什勉为其难，允许她们继续留在了乌鲁克。

　　“真苦恼啊，要怎样才能获得吉尔伽美什王的信任呢？

　　这样根本没办法沟通。”

　　藤丸立香看了过来：“对了……士郎先生当初是怎么做的？您是怎么得到英雄王信任的？”

　　“这个嘛……”

　　士郎嘴角颤抖。

　　实在是无法对天真烂漫的少女们说出口——

　　「我把全盛期的吉尔伽美什暴打了一顿，这很简单，你们也试试看吧？」

　　士郎清了清嗓子道：“咳，我的情况比较特殊，不能作为参考。

　　不过，王的心思虽然难以捉摸，但他的行动都是为了守护乌鲁克人民。”

　　“尽管王说不需要你们，但并没有说你们没价值、没意义。”

　　西杜丽加入了这个话题：“所以说，如果希望王倾听你们的诉求，我认为建立功勋才是最好的捷径。”

　　玛修问道：“功勋……也就是说，还是要去魔兽战线吗？

　　消灭威胁乌鲁克的魔兽们，之类的。”

　　祭祀长摇了摇头：“不。那是士兵们的工作。

　　你们的话……让我想想。

　　希望你们先去找一下乌鲁克市内发生的各种的工作，我认为这也是王所期望的。

　　工作的介绍就由我来安排吧。”

　　在西杜丽的说服下，藤丸立香和玛修也跟士郎一样，成为了乌鲁克城的万事屋。

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　　当天晚上。

　　士郎回到自己的房间入睡后，在梦境中又听见了久违的那个声音。

　　「aaaa…………」

　　寂寞而又悲伤，同时充满温柔与慈爱的呼唤——

　　「aa、aaaaa……am……sh……」

　　那是基于母爱而诞生的奇迹。

　　想要对话、想要交谈、想要诉说爱意，为了做到这一切——

　　被舍弃的原初、身为母亲的女神，此刻竟发出了如同婴儿般的初啼。

　　「aa……aa……am……emiya……shiro……」

　　用与人类相同的舌头，提亚马特笨拙地嘟哝着、终于正确唤出了怜爱少年的名。

　　「amemiya……shirou……」

　　“母亲！！”

　　士郎冲上去紧紧抱住了女神。

第七卷：317 提妈的溺爱与撒娇?

　　回过神来的时候，士郎已经舒舒服服地享用起创世女神的膝枕了。

　　换做平时他绝对会抵触，但也许是因为这里是梦境，而且对方还是那个母性溢出的提亚马特的缘故吧。

　　整个人都松懈了——

　　因为知晓是梦境，所以会变得稍微有些飘飘然……

　　现在，士郎倒也不是不能理解梅林和阿瓦隆女士平时的轻浮态度了。

　　他眯起双眼，感受着提亚马特肉乎乎大腿传来的极致柔软。

　　“士郎……这样会舒服吗？”

　　“……嗯。”

　　“呼呼，太好了~”

　　闻言，创世女神露出了既开心又害羞的笑容，一脸慈爱地注视少年的脸。

　　“因为我是母亲……所以，士郎你随时，都可以，向母亲撒娇哦？”

　　直到数分钟前还只能说出「雨宫士郎」这个名字以及几个简单发音的提亚马特，如今已经基本掌握了人类的言语。

　　若是放到科幻片中是算是非常经典的恐怖桥段，但考虑到对方是人类之母，也就没什么好奇怪的了。

　　士郎有一茬没一茬地与她聊天，同时陷入了沉思。

　　苏美尔世界的起源之神，提亚马特。

　　自从上次在梦中与她相见之后，士郎也从梅林那儿打听到了关于她的传说。

　　提亚马特神是美索不达米亚神话的第一代神。

　　在美索不达米亚的创世神话中，宇宙被称为安基。

　　安是指「天与男神」，基是指「地与女神」。

　　女神是孕育生命的存在，男神则是支配那些生命的存在。

　　在遥远的太古，天与地还没有像现在这样上下分离。

　　在那时，象征着淡水的男神阿勃祖与象征着盐水的女神提亚马特创造了许多神，并将他们当作自己的孩子。

　　但是孩子们长大后，就渴望起了权力，为了拓展世界而反抗提亚马特。

　　提亚马特对孩子们的背叛感到愤怒、悲伤，随即创造了新的孩子。

　　但这是缺少了安，只能靠基自己的创造。

　　结果，生下来的孩子们不是神，而是恐怖的合成兽。

　　这就是「提亚马特的十一个孩子们」。

　　提亚马特和这些孩子们一起与诸神战斗。

　　指挥十一个孩子的，是由提亚马特神选拔出来的金固神。

　　然而诸神的军队，尤其是新世代的神，马尔杜克的力量超凡无比，于是金固神败北。

　　提亚马特神虽然咬碎了马尔杜克神，但却因中了马尔杜克神起死回生的一箭而败北。

　　诸神将被击倒，无法动弹的提亚马特神的身体撕裂，身体漂浮在海上，化为了大地。

　　那就是这美索不达米亚的土地，意思是「建立在神之亡骸上的世界」。

　　以创世神话来说算是非常普通的故事。

　　让大地母神成为世界土壤，这种模式在其他神话体系中也很常见。

　　虽然女神是孕育生命的存在，但堕入混沌的女神却成了与人类为敌的魔兽之母。

　　如今在乌鲁克北方肆虐的魔兽们的外形就与传说中的创世女神之子相似，甚至还有自称蝎人，贤者基塔布利尔的个体。

　　所以，苏美尔人才会恐惧地魔兽们的「母亲」视作提亚马特神。

　　那是被称为百兽母胎（potnia theron）的创世权能。

　　拥有这种权能的存在是生命之种，只要资源充足，就能无限量生产魔兽。

　　从魔兽们的数量来看，北方的魔兽女神确实持有着这样的大权能。

　　提亚马特，她真的就是如今居于北方的魔兽女神吗？

　　士郎无法确定。

　　如果她真的是要将人类置于死地的魔兽之母，又为何唯独饶恕了自己呢？

　　士郎从她身上感受不到任何愤怒与怨念，有的只是混杂着寂寞的无尽温柔。

　　梅林曾表示真正的提亚马特恐怕没有理性，没有可以被称作「人格」的精神。

　　是失去了理性，还是从一开始就没有理性，这两者都可以说得通。