作者：云烟遮掩流星
没有等孙传庭回话，朱樉自顾自的就朝着自己的位置走过去坐下。
“这次的审判过程还要请大理寺的各位同仁会同资政局把材料详细整理出来，然后下发各地请他们参照。
接着就说说联盟幼儿们的问题，其实这些年来幼童意外死亡的时间时有发生，百姓辛苦，这个咱们都是知道的。
以前联盟的财政很难负担的起这些事情，但现在即使有困难咱们也不能放任了，越是拖延，以后民间出现这样的问题会越多。
孩童是咱们联盟的未来，乘着这次的案件审理，我请求民政部门迅速组织人力调研广泛设立幼稚园的可行性。
请民政会同财会、教育、治安几个部门共同参与，对于财力、物力、人力的调配做出预算。
资政局这边也不要等他们的报告上来，咱们可以先讨论把一些基本规则制订整理出来，到时候等着民政出台计划后可以一起讨论。”
孙传庭还在场中呆立着，洪辰仇却悄悄的坐下，并拿出了小本和铅笔在记录。
此时场中官员都在思考朱樉的建议，会议室里没有一个人在意孙传庭的状况，只有铅笔和纸张沙沙摩擦的声音。
过了好一会儿，他才回过神来，向要再说些什么，可场中的联盟官员已经在跟朱樉讨论实际问题，他只好讪讪的找位置坐了下去。
没一会儿功夫，开办幼稚园的问题就讨论完毕了。
朱樉现在的民事工作就是这样，他提议或者提出构想，剩下就要靠大家去讨论、执行了。
除非有什么大家争执不下的问题，但他也只是提出裁决办法，轻易绝不肯自己下场裁决。
“亨九兄，伯雅兄，等下我要去科学院谈点事情，两位有空跟着一起去看看吗？”
夏国科学院在民间一向都是个神圣且神秘的地方，民间传说那里住着的都是神仙一般的大能.
第486章 革命性的变化
军队自古都是非邀请勿近的所在，但联盟的官衙却从来不禁止百姓出入，因此联盟的神秘所在就只有科学院一处。
洪辰仇几人自从来到苔湾以后，连参观军营的申请都被批准了，可就是没允许他们去参观科学院。
“有空，有空，在下自随总督同去。”洪辰仇联盟拱手行礼答应，完了还拉了拉孙传庭的衣袖。
他可是对科学院眼馋已久了，火枪、大炮就不说了，他在杉西已经见识过。
可来到台碑之后，淡水河沿岸林立的水车和工坊更是让他惊叹不已。
原本需要工匠一个月才能打制的铳管，在这些用水车带动的工坊里只要两个人半天就车了出来。
那腰刀、枪头、箭矢制造更是象玩一样，大大的锻锤被水车带动着哐啷几下就砸出了形状，水利砂轮开刃更是一会儿就完成了。
洪辰仇也和工坊的管事和工匠们交谈多次，大家都说这些器械都是科学院的院士们组织研发的。
除了对苔湾的各种器物惊奇不已，他还对这里的新鲜词汇破感兴趣，什么“院士、研发……”等等，近半年来他学会许多新鲜词。
另外他对马车轮子一种黑乎乎的东西也颇感诧异，大明的牛马车辆对于车轮磨损问题困扰已久。
用钢铁沉重不说，造价太高，车轮要不了多久就需要重新打磨。
木质的车轮虽然磨损程度比钢铁制作的车轮要好一点，但也只是好一点罢了。
他来到苔湾以后就发现这里的车轮用的居然是空心铁质的，而且在路上行走没有难听的吱呀声。
朱樉1626年命人种下的橡胶，终于在去年开始有部分产胶了。
可原橡胶几乎不能用于工业，太过柔软不说，还熔点极低，温度稍微高一点就化了。
好在老司机也还记得汽车轮胎是硫化过的橡胶，可他却对于硫化一无所知。
是蒸煮还是添加，或者还需要什么别的化学手段？
管他呢，交给科学院研制就行。
结果不过几个月的功夫，在德意志人阿塔纳修斯.基歇尔的带领用蒸汽法真的搞出了硫化橡胶。
虽然没有空心橡胶内胎，对于车辆的减震没有丝毫作用，可朱樉在这个时空却第一次体会到了没有噪音的马车。
除了用于轮胎制作，硫化橡胶的出现对于气密件的制造带来的革命性的变化。
想想刚才对孙传庭的话确实有些重，朱樉邀请洪辰仇和孙传庭一起上了他的专车。
四匹身上黑的油光发亮的骏马拉着四轮马车在台碑的街道上慢步小跑着。
马车经过时，不断有百姓停下向马车肃立拱手致意，联盟的百姓都知道，四匹黑马拉着的马车一定是总督大人的座驾。
朱樉无端就是钟爱黑色的骏马，除非特别神骏，他的坐骑、座驾大半都是黑色的。
夏国自古人口众多，物产丰富，和其他大部分国家不同，夏国向来以仆役或者拉车牲口的多少来表示尊贵的地位。
自四轮马车流行以来，联盟里就有人提议还是以马匹多少来显示身份地位。
这样的提议被朱樉动用个人威望否决了，这样的特权思想虽然符合当下大多数人的心理，但却是对资源的巨大浪费。
明明只是四轮马车，却有人提议朱樉的座车应该用十八匹马，或者是九的倍数，其他人等依次递减。
阶级、等级这样的事情现在是无法打消的，将来也打消不了，这是秩序的一种表现形式。
虽然不愿意，但朱樉思来想去，还是认为纹章是个好东西，不论家宅、服饰、车马、器物，通过纹章来显示家族的身份地位，既低调又省事。
这个提议一经提出，就让各方迅速响应。
龙凤照例是朱樉家族独享的“宠物”，也只能是他的家族成员才能使用。
蟒则被分给了李旦家族成员，也就是如今的李国助家族。
经过资政局的讨论决定，民政部门的车马器物以瑞兽麒麟作为标记，军政部门则应该以猛虎作为代为表。
这么一研究，朱樉才发现，其实夏国自古以来也早有纹章学的端倪。
文官家族们都选择了鸟类作为自己家族的代表纹饰，首领们则是以猛兽来表现自家的地位身份。
唉，怎么还是一群“禽兽”……
“伯雅兄，刚才我说的话虽然有些不太好听，但却是我想要表达的意思。
世道在变迁，跟不上时代的事物注定是要被淘汰的，还是请你放下心防，认真的思考一下，怎么才能让我夏国子民富足兴盛吧！”
上车后三人都没有开口，洪辰仇看起来经过这几个月的见识，似乎已经接受了现实。
而孙传庭好像还沉浸在大明帝国的美梦之中，还在妄图用儒家君臣父子那套劝说朱樉。
“不知总督大人是否还要尊儒？”
事实就在眼前，孙传庭不过还要挣扎一下罢了，大明拿什么来跟夏国比？
这里的军卒足粮足饷，而且每日操练，孙传庭又不是什么不知军事的腐儒。
这里兵甲出产象流水一般，连枪炮制造也源源不绝，他也曾亲手操作过夏国的火枪、火炮。
在见识了夏国军队的密集火枪阵和炮击演练后，他心里也很清楚，这样的军队绝不是明军可以抗衡的。
但孙传庭就是还想挣扎一下，至于为什么要挣扎？他也没想清楚。
“尊，儒学自汉唐以来，就是我夏国的主要学说，孔丘先生于我夏国千年以来传承不绝更是居功至伟，但我们却不会再独尊儒家了。”
儒学已经深深烙印在了夏国民族的骨子里，朱樉绝没有想把他彻底抹杀的想法，也不敢。
虽然儒学里面有很多后人为了社会需要而不断填充进去的糟粕，但他里面也有很多对于人生，对于社会秩序方面的思辨。
“你这是要毁我儒家道统？”
灭国对于孙传庭来说虽然难以接受，但夏国几千年来朝代不断更替早已是事实，其实潜意识里他是能够接受的.
第487章 你们有所不同
但朱樉说不再独尊儒家，这就挑战了以儒生自居的他的底线，说出来的话语就很不客气了。
“道统从来都不是别人能毁得了的，从来都是你们自己毁掉的！
早前儒生还要习六艺，现在呢？除了个人兴趣，大多儒生都是四体不勤五谷不分，只会刨故纸堆，治理地方全无章法，多半都是凭运气，看老天给不给百姓活路。
我不否认儒生中的人才也很多，但天下不是尽靠几个人才就能运转的，天下是需要很多人才一起努力才会越来越好。
现在的儒生，只要文章做的好就是人才，伯雅兄，你来告诉我，治理天下仅凭文章做的好就可以吗？”
对于朱樉来说，虽然也感受到孙传庭的不客气，但这对儒生来说算是侮辱，他却并不介意。
“可天下伦常有序，家国亦是如此，我儒家道统就是维持天下伦常，如今你却说不再独尊我儒家，这可不是连伦常都不要了？”
到了这时，孙传庭终于不再是气愤的状态，而是说出了干货。
“伯雅兄这句话总算是说到点子上了，不错，维持国家发展最根本的东西就是秩序，但我理解的序和你们有所不同。
我先说说我以为的序吧，在我看来，一个国家，只要大多数人衣食无忧，生活比较富足，这个国家就一定是有序的。
这样难做到吗？短时间看来不难，但要长久保持就非常非常的难。
就只这一点来看，你们儒家就做的非常不好，一说天道，你们就要说兴盛更替是伦常。
这固然不错，可既然天道兴盛更替是伦常，那还要你们儒家干什么？兴盛更替本来就是天道，
自从独尊儒术以来，我中华大地也还是两三百年一兴衰，你说说儒家到底改变了什么？”
“李总督你这话就很是偏颇，纵观青史，但凡不尊我儒家的国度，不论夏国也好，夷狄也罢，都没有存续超过百年的。”
老实说，朱樉对儒学没什么深入了解，他所知道的儒学也是很肤浅的东西，被孙传庭这么一说，想一想好像还真是这样。
“伯雅兄说的很对，儒家至少在维持国家平稳上做出了很大的贡献，至少把国家的状态延长了一两百年。
可有一点我想向伯雅兄请教，你们儒家是否有违天道？”
讨论本来就是一种思辨的过程，对于如何解决和儒家的冲突问题，朱樉思考过很多回，但却从来没有想过在思想层面去改变他们。
因为他不认为自己是那块料子！他想的更多的是采用什么手段或者方式去改变儒家。
“我儒生向来以维护天道伦常为己任，何来总督大人说的有违天道？”
孙传庭很清楚朱樉所说的“天道伦常”，不是狭隘的礼制道德层面的意思，儒家向来以维护天道为根本，怎么允许出现这样的挑衅？
“那么我再说回序，刚才我说的序伯雅兄认可吗？”
天道既秩序，这个问题孙传庭没什么疑义。
“世道安稳不外大多百姓生活富足，可你儒家的做法却总是儒家子弟越来越好，但天下贫苦的百姓却越来越多。
这样的状态总是两三百年循环往复，而且每次都是贫苦百姓揭竿而起，把你们儒家子弟杀的血流成河，连带自己也死伤惨重。
既然你们说是以维护天道秩序而存在的，但是你们几乎所有的做法都是在制造越来越多的贫民，这是什么天道伦常？”
讲道理朱樉自认为不是孙传庭的对手，他也想不到什么经典的哲学理论。
但是可以讲事实啊！
以皇帝为首的儒家现在不过是披着儒学外皮而已，他们早早就把孔丘对人生、社会的思考给丢掉了，而是致力于维护统治利益，变成了现在的儒家。
皇族不缴纳税赋都算了，让百姓供养的同时还要去获取更多的利益，既然有他们带头，连带着官员也是这样的做法。
天下混乱也正是因为他们无节制的侵占，以至于贫民越来越多，再来点天灾人祸，社会就立即崩塌了。
面对这样的事实，孙传庭没法回答。
崇祯五年四月十六，**总兵朱樉在福周自称夏国王，公告天下，夏国只为推翻朱明王朝，废黜一切苛捐杂税及徭役，天下一体纳粮交税，王族亦不得例外。
此令一出，天下哗然。
在广冬起兵的王元懿紧接着就宣称归顺夏国，江溪、浙南其他诸“流寇”也纷纷宣称归顺夏国。
联盟特意安排，**派往京师告急的船只被放行，随着闵月浙赣起事消息几乎同时到达的还有辽右、山栋总兵亦举事宣称归顺夏国的消息。
在**举事的消息到达五天之后，讪習、杉西两股流寇宣称归顺夏国的消息也到达了京师。
尤实录在宁武关龟缩了将近一年，等讪習军团的部队终于兵临城下的时候，他做了第一个主动投降夏国的明军将领。
有了第一个，剩下的事情就简单了，候十路在前宣大总督王之采的怂恿之下，俘虏了大同巡抚及代王投降了联盟。
除了讪習方面，三边总督梁廷栋也带着五千中军囚禁了西安城里的文武官员以及秦王眷属宣告投降。
短短一个月不到时间里，大明的京师似乎就已经被“叛贼”包围，可朝廷却发现此时居然没有多少可调的兵马。
董贤虽然反了，可并没有动挤南和德州，这两个城池如今都已经成了孤城，除了百姓生活的柴米油盐能被放行进入，其余一概能出不许进。
虽然有着辽右在侧后威胁，但黄台吉还是带着三万大军五万民夫如另一个时空里一样把大凌河城给“拆迁”了。
大凌河失守，孙承宗也因此倒台，新任蓟辽总督正是原来的南直隶巡抚曹抚文衡。
在N京任职四年多，曹文衡多少知道点**的实力，其他不说，闵月失陷，可**巡抚熊文灿、两广总督王尊德却一丁点消息也没有。
按说这两位要么身死，要么逃亡，消息多少都应该传些出来，但一点都没有.
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