作者：四代重奸
“《王制》疏引《稽命徵》云：唐虞五庙，亲庙四，始祖庙一。”
“则黄帝为尧四世祖，此太祖不知何人。舜祖黄帝，则亦同太祖矣！”
什么意思呢？
韩爌引太史公司马迁的观点，认为所谓“文祖”就是尧大祖，也就是尧太祖。
而黄帝是尧帝的四世祖，不知道太祖是何人，而舜帝亦以黄帝为祖，所以两人是同一个太祖。
当然，这个时代还没有“炎黄子孙”的概念，韩爌说出这番话来，几乎否定了张顺与朱氏之间的继承关系，这是要作甚？
众人听了这话不由一愣，心道：韩阁老又不是愣头青，如何说出这种话来？
果然韩爌又讲述道：“大儒马融认为：文祖，天也。天为文，万物之祖，故曰文祖。”
“荀子礼论云：王者天太祖，尧之祖黄帝，亦必以配天。”
好吧，第二种解释又来了。
帝王以天为太祖，所谓“文祖”，其实就是指代“天”。
然后，韩爌继续讲述道：“郑康成曰：文祖者五府之大名，犹周之明堂。”
“《史记》索隐引《尚书·帝命验》曰：五府，五帝之庙。”
“苍曰灵府，赤曰文祖，黄曰神斗，白曰显纪，黑曰元矩。”
“唐虞谓之天府，夏谓之世室，殷谓之重屋，周谓之明堂，皆祀五帝之所也。”
好家伙，三段话三种解释。
司马迁认为文祖就是尧太祖，马融认为文祖就是指天，而郑康成认为文祖就是赤帝。
“那……那先生认为何者为是，何者为非？”众人迟疑了片刻，干脆也不装了，直接开口问道。
你就直说吧，舜王道统从哪里来，准备如何正名？
“王者天太祖，故而尧太祖即天也！”韩爌微微一笑道，“天即上帝，上帝即五府之帝。”
“唐时盖以黄帝配之，明堂既为五府之总称，又为南向室之尊名也！离火文明，故曰文祖。”
“正如《白虎通义》所云：王者受命必改朔何？明受之于天，不受之于人。”
“故而尧舜虽曰禅让，实乃天命耳。郑说与太史公、马氏俱同义。”
韩爌这几句话就高端了，什么意思？
就是说帝王的太祖是天，天就是上古时期所谓的上帝。
上帝又是指什么呢？就是指五府里面祭祀的苍、赤、黄、白、黑五帝。
唐尧之时，以黄帝配天，故而明堂成为了五府的总称，又是南向室的尊名。
当时，南向室祭祀的正是赤帝文祖，故而又称之为文祖。
说白了，所谓“舜帝”“受终于文祖”，其实就是受命于天。
而黄帝作为唐尧之祖，实际上是配享五府进行祭祀。
故而无论司马迁认为的尧太祖，马融认为的天和郑康成认为的赤帝，其实都是一个意思。
韩爌看似讲述《尚书·舜典》，实在在借古讽今，以文载道。
看似在说“唐尧禅让虞舜”的典故，实则在言“以秦代明”之事。
大明或许有不少忠臣义士，自然也有很多“见利忘义之徒”。
如今义军势如破竹，已经攻克平阳，自然有不少人见大势所趋，起了转换门庭的心思。
只是义军所谓的“天象”、“天命”并不为正统儒家所接受，故而这些人在试图谋取一官半职之余，又不想背负“贰臣”之名。
所以他们希望能够了解义军道统的构建，能够成为“新朝功臣”，而不是“前朝贰臣”。
刚好前明首辅韩爌如今就任义军太傅，博学鸿儒，又要为自己“降舜”之事辩解一番，这才有了他今日讲读之事。
众人在一问一答之间，瞬间明了了几件事儿。
第一，张顺暂时会继续“奉尧正”，行帝王之实。
第二，“以舜代尧”，乃天数使然，舜王自然要“改正朔”，建立新朝。
第三，新朝不会大肆宣扬“尧禅舜”，而是辩明“以秦代明”乃天数使然、承天应命之举。
第四，舜王自比舜帝之德，那定然会“行仁政，纳贤才”。
看似这几点不甚重要，其实却关乎众人百年之后声誉问题。
特别是如果义军认定“尧禅舜”，那么新朝的法统就来自前朝。
那么义军一旦承认前朝法统，那么就不会把前朝批倒批臭。
如果前朝没有被批倒批臭，那么他们这些转换门庭的人又算什么？
如今得了前大明首辅韩爌的保证，大家这才松了一口气，不由纷纷问道：“先生所言甚是，不知明日是否还有讲读之事？”
韩爌闻言一愣，顿时不由大喜起来，连忙笑道：“如果诸位有心，从今日起，我会在正谊书院连续讲读五日，有意者可前来听讲。”
第214章 霍州城
“走，快走！”魏知友嗓子都喊哑了，依旧大声驱赶者士卒前进。
从岳阳县至霍州一百一十里，按照明军内地行军条例，步卒一日五十里，应当有两日脚程。
然而且不说明军正常行军能不能达到这个标准，就说魏知友等人从岳阳至霍州其实是按照战斗标准进行行军。
所谓战斗标准，即是斥候前出巡逻，士卒披甲持械，随时由行军阵型变换为战斗阵型。
当然，一营三千人马全部按照战斗标准进行行军，也有些不现实。
魏知友只是把麾下人马按司分开，每司轮换披甲持械而行。
岳阳至霍州并非径直路线，实际上从岳阳县出发先向东而行，越过太岳山，也就是霍山，到达洪洞县广胜寺镇，然而再逶迤向北，经赵城县行唐寺、霍州陶唐峪，最终到达霍州城外。
当义军刚刚穿过陶唐峪不久，很快就看到一条河流横亘在面前。
魏知友捉了附近樵夫一问，才知道这条河唤作彘水，全长五十余里，乃是汾河的之流之一。
这霍州城东依汾河，南临彘水，北依韩信领，西接太岳山，端的是险要之地。
怎么办？
行百里者半九十，如今霍州城中敌情不明，士卒疲惫，要不要强攻？
如果这一次带队的将领是其他人，可能会考虑此事，但是对陕西义军出身的魏知友来说，这根本不是问题。
他不由笑着向樵夫问道：“最近城中不知有什么大事发生，不知可否说给我听？”
那樵夫闻言欲言又止，魏知友不由从怀里摸出一串钱来，递过去道：“若是能说出几桩来，这一吊钱就是你的了！”
那樵夫闻言大喜，连忙抓过钱来塞到怀里，这才笑道：“若说其他大事没有，倒是有一桩不大不小的事情。”
“听说平阳知府带领三五百士卒，慌慌张张从平阳府逃了出来，昨日刚到霍州。”
“除此之外，还有其他事情没有？”魏知友不由笑道，“比如打北面来了什么人没有？”
“北面？北面没来什么人呐。”那樵夫不由奇怪道，“要是什么打尖的，卖药的，我哪里晓得？”
魏知友不由乐了，感情官兵骑兵没有到！
好，好，好事儿啊！
且不说那魏知友如何打算，且说那平阳知府王舜征好容易逃到霍州，见了霍州知州魏权中，两人不由一阵唏嘘。
两人议定，遂以平阳知府王舜征带来三五百卫所士卒为主干，发城中百姓丁壮五七百人以备义军。
两人刚刚忙活完毕，突然有士卒前来汇报道：“王府君，魏太守，城外突然来了三五百骑军，自称太原援军，不知如何计较？”
两人闻言一愣，反倒那霍州知州魏权中先道：“这伙骑军打哪儿来，状况如何？”
“骑军打北而来，气喘吁吁，人马大汗淋漓！”士卒连忙应道。
“善，想必是左督师派遣援军前哨，快快有请！”魏权中闻言不由欣喜道。
“不可，此事万万不可！”平阳知府王舜征如同惊弓之鸟，不由连忙阻拦道。
“贼人最为奸猾，若是彼辈为贼人所假扮，我等且死矣！”
“那……那此事如何计较？”魏权中不由皱了皱眉头道。
“且让他驻扎在城外，登上几日再作计较！”王舜征闻言冷笑道。
“若是官兵，顶多抱怨几句也就罢了。若是贼人定然以外为我等识破，忍不住暴露本来面目，攻打与霍州城！”
魏权中一听，知府王舜征此计倒是甚妙，不由连忙如此下令行事。
那士卒得令命令，连忙三步并作两步赶到了霍州北面拱极门，向下喊道：“知州有令，命尔等暂且驻扎城外，以免扰了城中百姓……”
“好个狗官，居然看不起兄弟几个！”没想到那士卒话还没说话，下面那军官张弓搭箭，一箭射在了城门牌匾“拱极”两字正中间，怒骂道。
“既然如此，我等回禀将军便是。就说霍州城一切安好，用不得我等……”
那城上士卒闻言不由脸色一白，连忙劝说道：“稍待，稍待，还请军爷稍待，我这就回禀知州。”
如今霍州城中正因平阳知府王舜征带来的消息，大肆征调丁壮，搞得上下人心惶惶，哪个不怕？
好容易来了援军，却被知州气走了，这算什么事儿？
这士卒便自作主张，稳住了援军，再作计较。
城下那军官听了，不由鼻子里出气道：“哪个叵耐烦等你？”
“要去就去，若是晚了，休怪爷爷头也不回的就去了！”
那士卒不敢怠慢，连忙一路小步快跑返回州衙。
只是刚到州衙门口，只见里面乱哄哄一片，不知怎的。
他不由连忙拦住一个人问道：“发生何事，怎生都忙乱了起来？”
“贼人来啦，贼人来啦！”不曾想那人惊慌失措道，“刚刚听士卒前来汇报道，城南南涧河边出现了大量贼人，旗帜如云，一时间不知来了几万人马……”
那士卒闻言一惊，连忙赶紧去一看，只见霍州知州魏权中正大声呵斥道：“慌什么慌，不过来了两三千贼人，值得什么！”
原来这魏权中之前担任知县之时，刚巧陕西义军攻打县城，是以颇知兵事。
虽然魏从义命士卒广张旗帜，还是被他一眼看出虚实。
然而看出虚实也没有什么用，城中没有精兵，上下难免一阵恐慌。
其实这时候最好的办法，就是派出小股精锐打对手一个措手不及，提振一下士气，然后霍州城才能死守。
只是魏权中已经反复确认过了，平阳知府王舜征带来的三五百卫所兵守一守城还行，但是用来出城野战，却是万万不能。
如今城中人心浮动，该怎么办？
“知州，刚刚城外骑军听到不让他们进城，都鼓噪了起来，声称要回去……回去汇报主将，说……说咱们这里并无贼踪，不需要……不需要援军。”那士卒小心翼翼上前汇报道。
“好胆，居然敢威胁本官！”魏权中闻言怒不可遏。
“哎，魏太守何必生气。”王舜征闻言眼睛一亮，不由提议道。
“既然他们想进城住宿，何不让他们先破了城外贼人，再入城休息？”
魏权中闻言顿时哭笑不得，你当现在是什么时候？
难道还是当初三五百官兵就能撵着好几千贼人跑几百里的崇祯四五年间吗？
魏权中沉吟了片刻，不由道：“这样吧，我去见见那骑军将领。”
“以我之见，既然贼人已经到现于城外，又何必多此一举诈城？”
王舜征一想，也是这么个道理。
如果贼人真想诈城，肯定隐藏山中，趁霍州不备而入城。
如今外面闹得人心惶惶，哪个还敢轻易放人入城？
他不由点了点头道：“如此，不妨同去！”
“我也须见过贼兵，应该略有心得。”
第215章 占先
话说霍州城正为义军所围，平阳知府王舜征携霍州知州魏权中等人不由登上拱极门城楼。
上一篇：大秦：开局覆灭十万匈奴
下一篇：返回列表