我在日本当大名 第237章

  后面的北畠雪姬也下轿了,适时的保持了一定的距离,她还是喜欢雪景下的早樱。

  “想吃点儿酸的。”织田市微微侧首,看向身旁的筒井顺庆,语气中带着孕妇独有的撒娇。

  “酸的?”筒井顺庆一听,脸上高兴坏了:“酸的好,酸儿辣女。酸儿辣女!”

  “来人!”

  “在。”鹤千代行礼。

  “立刻去取些梅干来。”

  “是!”鹤千代领命。

  一路小跑的奔向队伍后方,去找负责携带饮食杂物的侍从了。

  筒井顺庆的目光重新落回织田市的脸上:“除了酸,还有别的想吃的吗?”

  “或者身体还有哪里不舒服?”他神色关切的询问着,此刻全然没有了平日里的威严气势。

  织田市看着他几乎笨拙的关切,不由得噗哧一笑:“安啦。”

  “只是突然想吃些酸的罢了,夫君不必如此紧张。”

  说着,她又轻轻抚摸着小腹:“或许是......这个小家伙......”

  还没等话说完,织田市突然“哎呦”一声,眉头微皱。

  “怎么了!怎么了!”吓得筒井顺庆一激灵,几乎是贴着她身前开始到处检查。

  “是哪里不舒服吗?肚子疼还是什么?用不用叫道三给看看?”

  他甚至立马就要传召曲直濑道三了,那是贴身侍奉的御医。

  织田市则连忙摇头,脸上是一种惊讶及喜悦的复杂之色。

  她连忙拉着筒井顺庆的手,引导着他的手掌,轻轻覆在自己刚刚被“袭击”的地方。

  “不,不是疼。”她的声音微微轻颤,双眼惊喜的分享着:“是,是这个小家伙。”

  “刚才,刚才好像踢了妾身一下。”

  “踢?”筒井顺庆立刻也心情激动,这是胎儿活跃的表现,证明可以感知到胎动了。

  他微微俯下身子,下意识地控制呼吸,所有的注意力都集中在了掌心之下。

  隔着几层柔软的衣料,侧过头,仿佛这样能感受的更清楚些。

  那专注又带着几分笨拙的模样,与平日里号令千军的家主形象判若两人。

  周围侍立的武士与侍女们,也都自觉地垂首敛目,不敢直视。

  场面似乎在这一瞬间定格,只有筒井顺庆和织田市在静静等着,在期待着下一个惊喜的到来。

  片刻的安静之后......

  就在筒井顺庆的掌心下,一个清晰地、有力地搏动,击打在掌中。

  感受到了!

  筒井顺庆混身一震,他猛地抬起头,与同样惊喜的织田市对视。

  这是他们两人之间的喜悦,是无以言表的幸福。

  “夫君,您感受到了吗?”织田市迫不及待地分享着,声音都压抑不住的欢呼。

  “感受到了。感受到了!”筒井顺庆也是激动的近乎失态。

  那种为人父的喜悦与震撼,毫无保留地冲刷着他刚硬的心防。

  “不愧是我筒井家的小子,就是有力气!哈哈哈~~~”

  “您怎么知道就一定是小子呢?万一......”织田市还想再说,就被筒井顺庆打断拦下:“一定是小子!”

  “我筒井家的基因,非常强大,就是生儿子的命!”

  “基因?”织田市第一次听到这陌生的词汇。

  “哎呀,你不是想吃酸吗?来,快吃。”筒井顺庆从鹤千代那里抓过一把梅干。

  “快吃快吃,多吃点儿。”他小心翼翼的递到织田市面前,眼中充满了期待。

  织田市被他那手忙脚乱的样子逗笑了,她拿起一颗梅干,轻轻放入口中。

  一开始的酸意让她微微皱眉,但很快又舒展开来,感觉酸甜的十分可口。

  “好吃。”织田市柔声说着,微微依靠着筒井顺庆。

  筒井顺庆顺势揽过她的肩头,与她一同观赏路边的樱花美景。

第348章 精神与世俗都存在战争

  永禄十二年(1569)

  五月。

  结束了悠闲一刻的筒井顺庆,再次投入到日常的繁琐政务中。

  对面坐着的本多正信,正将一份整理好的情报摘要呈上,声音平稳地进行汇报工作。

  “公方殿下近来颇为活跃,正积极敦促越前朝仓与加贺一向宗的和睦。”

  筒井顺庆轻轻“嗯”了一声,他知道足利义昭不甘于只做一名傀儡将军,已经开始拉拢周边大名,试图重塑幕府权威。

  或者说,是他足利义昭的权威。

  本多正信继续汇报:“东海道方面,德川家对挂川城的包围已有半年,彼此消耗巨大。”

  筒井顺庆微微颔首:“德川久攻不下,想必很着急吧。”

  “正是。”本多正信接口:“最致命的是,武田违背了与德川的约定,指派秋山信友攻打远江国。”

  筒井顺庆听了嘴角勾起一丝冷笑,心想:武田信玄的诚信?

  那从来都是与实力和利益挂钩的。

  看到德川家康被今川氏真拖在挂川城下,就想着吞食远江这块肥肉了。

  按照历史上,德川家康就该跟今川氏真议和了。

  “德川大人见事不妙,转而寻求与今川家讲和,以求尽快从挂川城下脱身。”

  本多正信说出了筒井顺庆预料之中的发展:“就在前几日,挂川城开城了。”

  “嗯,条件呢?”筒井顺庆很自然的问道。

  “在北条家的斡旋下,与今川、德川缔结了三方和约。”

  “约定未来共同出兵,将背信弃义的武田势力彻底逐出骏河。”

  “届时,将重新拥立今川氏真为骏河国主。”

  “重新拥立?”筒井顺庆重复着这个词,语气中的玩味更深了:“这是给氏真画了一个大饼啊。”

  “是。”本多正信补充着说道:“作为此约的保障和诚意。”

  “今川氏真离开挂川城,前往北条家控制下的伊豆户仓城暂住。”

  “并且氏真成为北条氏政嫡男国王丸的犹父。”

  “犹父?今川家要灭亡了啊。”筒井顺庆略带惋惜的说道。

  熟知历史的他知道,未来今川氏真会被迫将家督让位给犹子国王丸(北条氏直),今川家灭亡。

  其实,在家族继承关系中,犹子本应是没有继承权的。

  犹子与养子是两种不同的伦理关系。

  犹子不必变更自己原本的姓氏,更多的是一种名义上的父子关系,没有继承权。

  而养子则是正式的收养关系,使用养家的姓氏,继承养家的家业与荣誉。

  但在这个“下克上”盛行的日本战国时代,实力往往凌驾于制度之上。

  片刻后,筒井顺庆抬头看向本多正信:“还有吗?”

  他现在将正信作为幕僚一般,统筹着来自各地的信息。

  “主公,还有件大事。”本多正信面色凝重:“朝山日乘,得到了追放京都宣教师的纶旨。”

  “纶旨?”筒井顺庆听闻,知道信仰的战争要开始了。

  这意味着驱逐传教士的行为,得到了朝廷的正式背书,具备了大义名份。

  这不仅仅是宗教排斥,更是一个强烈的政治信号。

  只是让筒井顺庆没想到的是,织田信长允许传教士布教,还没过去一个月呢。

  等于是信长刚离开京都,就有人开始“造反”了。

  “是的主公。”本多正信继续说道:“在信长公同意路易斯·弗洛伊斯布教的当天,朝山日乘上人就发起了宗论。”

  “宗论”,也就是辩论宗教的教义,来证明佛教是比天主教更为优秀的宗教。

  而这个首倡者朝山日乘,出身出云国,早年曾出仕尼子家。

  尼子家衰弱后,他又背叛尼子家投入毛利麾下,最后出家为僧,在周防国山口一带建了座寺庙。

  山口曾经是大内家的根据地,具有繁华的市场。

  朝山日乘在那里积累了不少财富,来到京都后受到后奈良天皇的重用,被赐与“上人”法号。

  “据说那日的宗论,剑拔弩张......”本多正信则绘声绘色的,描述了听闻而来的“宗论”事件:

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  路易斯·弗洛伊斯通过一个教名为“洛伦斯”的日籍教徒,充当翻译,阐述着自己的宗论:

  “人,是有灵魂的。”

  “只要信仰上帝,人的灵魂,就能升入天堂......”

  “荒谬绝伦!”朝山日乘不等对方说完,就粗暴的打断:“尔等蛮夷之教,不过是蛊惑人心的虚妄之言!”

  “尔等不尊佛祖,扰乱世风的邪教,只配下十八层地狱!”

  路易斯·弗洛伊斯虽然不能完全听懂日语,但从朝山日乘的表情上,也感受到了否定与敌意。

  他并未动怒,而是继续用教理反驳,强调上帝之爱与灵魂救赎。

  然而,这种教理在朝山日乘看来,无异于是对佛理的亵渎!

  两人之间的言辞交锋越来越激烈。

  终于,在路易斯·弗洛伊斯又一次强调“唯有信主,灵魂方能得救”时,朝山日乘无法再克制理智。

  只见他猛地站起,一把抽出身后侍从武士的佩刀。

  指着日籍教徒洛伦斯吼道:“贫僧倒要看看,你肚子里的灵魂是个什么样子!”

  “你的上帝!怎么救赎你!”

  说着,就要把洛伦斯的肚子给刨开,后者吓得直喊“oh,my god.”“oh,my god.”

  朝山日乘的行为,让在座旁听的众人大惊失色。

  原本还斜倚在上座,带着几分玩味观摩这场“异文化交流”的织田信长,顿时一脸铁青。

  “朝山!住手!把刀放下!”信长厉声喝道。

  与此同时,和田惟政和佐久间信盛已经扑了上去。

  两人一左一右,奋力抱住了嗔怒的朝山日乘。

  “大师息怒,不可!万万不可啊!”佐久间信盛死死扣住朝山日乘持刀的手。

  “来人!快来人!”和田惟政也抱着朝山日乘的腰,呼喊着侍从们。

  很快,织田侍从们冲了过来,费了好大力气,才控制住了朝山日乘。

  “哼!”织田信长气得拂袖而走:“送朝山大师回去休息!”

  他没有处罚朝山日乘,因为他是天皇的人。