当看到《水孩子》这个标题时。
起初，他也有些意外。
一篇童话故事？
要知道，现在儿童文学的地位并不高。
甚至都没有成为一种独立的门类。
这种题材也相对冷门，很少有作家会专职写这类作品。
不少童书故事都是由牧师兼职写的。
如果不是因为米歇尔，约瑟夫教授可能都不会翻开这类作品。
耐着性子，约瑟夫教授继续看了下去。
随着阅读的深入，他脸上的神情越发郑重起来。
这篇故事并不简单。
米歇尔的作品比想象中更加深刻。
最后，约瑟夫教授的脸上更是洋溢出久违的激动。
他走到自己的书架前，从一排排厚重的典籍中抽出了一本装帧陈旧的书籍。
书名是《菲尔柴尔德一家》。
作者是玛丽.舍伍德夫人。
这算是目前儿童文学领域颇有名气的作家了。
他随意翻开几页，一股陈旧的说教气味扑面而来。
书中充斥着各种严厉到近乎残酷的教条。
更是反复向孩子们灌输原罪以及地狱的可怕，以此来恐吓他们幼小的心灵。
而故事本身更是乏味无趣。
似乎阅读的唯一目的就是把这些道理告诉孩子们。
“简直荒唐！”
约瑟夫教授低声斥责了一句，然后把书合上了。
是的，这就是目前儿童文学领域的主流现状。
尽管早在一百年前，卢梭先生关于儿童天性纯真的思想就已经诞生了。
但在现代大英，真正被奉为教条的，依然是这种将孩子视为天生罪人的陈腐观念。
毫无疑问，在这个意义上来看，米歇尔的《水孩子》简直是一场教育观念上的革命。
约瑟夫教授重新拿起报纸，继续揣摩起米歇尔的创作。
事实上，米歇尔并没有像那些教士一样板着脸说教。
而是选择用一个无比奇妙瑰丽的水底世界，代替了那些阴森恐怖的地狱景象。
那些温柔善良的仙女，代替了那些手持戒尺的教师。
虽然其中同样包含道德说教。
但是米歇尔却用的是一种潜移默化的方式。
它让汤姆在一次又一次的冒险当中，自然而然地学会了如何分辨善恶。
如何成为一个正直、勇敢、具备同情心的男子汉。
在此刻，道德不再是冰冷的教条，而是内化于心的品格。
毫无疑问，这是一种极为重要的转变。
他不再用强迫孩子畏惧的方式进行教导。
而是引导孩子共情，让他们自己领悟。
这简直彻底颠覆了现在儿童读物的教育逻辑。
然而，除了观念上的彻底转变以外。
米歇尔在这篇作品中更让约瑟夫教授惊叹的，还有他那近乎炉火纯青的元素融合技巧。
是的，米歇尔这篇作品虽然只是一个童话故事，但却融合了多种元素。
更是能够看到他之前许多作品的影子。
故事的一开篇是对扫烟筒的童工真实的描绘。
那种深入骨髓的真实残酷，简直让他想起了法国那位巴尔扎克先生的笔触。
还有米歇尔之前《渴睡》、《哀伤》的影子。
听说米歇尔在法国还和这位先生合影了。
不知道是不是从中学到了什么？
故事转眼又发生了改变，无缝切换到了充满想象力的奇幻童话当中。
汤姆被仙女点化，化身成了水孩子。
接着，米歇尔又像在《地心游记》和《勇气号的非洲之旅》上。
不动声色地融入了许多博物学的知识。
这毫无疑问是冒险元素。
而最后，更让约瑟夫教授惊叹的是。
整体上来看，这个故事更像是一则精妙的社会寓言。
水底世界的种种奇遇，无一不是对现实当中人间善恶美丑的真实映照。
它既讽刺了上流社会的虚伪，又批判了现实的残酷。
这种方式让约瑟夫教授想起了米歇尔的处女作《最后一片叶子》。
人道主义的光辉更是贯穿了故事的始终。
这让约瑟夫教授想起了米歇尔那部《约翰.克利斯朵夫》。
不过想到这里，约瑟夫教授的眉头不由得紧皱了起来。
他几乎可以预见到这部作品在伦敦将会掀起怎样的波澜。
毫无疑问，这是一部杰作。
但是这是一部温和却有锋芒的杰作。
它一定会照见许多人的虚伪。
这样的人，约瑟夫教授看的可多了......
尤其是那些满口仁义道德，实际上伪善至极的教师们，更是绝对不会容忍这样的作品存在。
他们会将故事里的仙女视为异端，将这种温柔的教化方式视为对教会权威的挑战。
还有书中对烟筒童工的同情与悲惨境遇的揭露。
这一定会惹怒那些既得利益者。
米歇尔这是在用最温柔的童话，向最顽固的堡垒宣战啊。
不行，他绝对不会让自己的学生孤军奋战。
此刻，约瑟夫教授心里顿时涌动一股强烈的冲动。
他必须要去做些什么？
他在书桌前坐下。
心中的思路更是前所未有的清晰。
他要再次写一篇文学评论，一篇足够让所有人都明白米歇尔作品真正价值的评论。
所有人都知道，这不仅仅是一篇童话故事，更像是一座里程碑。
一座英国文学史上的里程碑。
他拿出了米歇尔送他的打字机。
打出了掷地有声的一句话：
“当我们的孩子还在地狱的恐吓中颤抖时，米歇尔勒布朗先生已经为他们创造了一整个可以自由呼吸的海洋。”
-----------------
伦敦圣保罗大教堂附近的一间房间内。
气氛压抑得如同暴风雨前。
空气中弥漫着雪茄的浓烈气味，以及若有若无的霉味。
米勒牧师将手中的新纪元报纸狠狠摔在桌上。
“异端邪说，这简直就是魔鬼的低语。”
他一边骂着，胸口还在剧烈地起伏。
显然是气到了。
说实话，他如此痛恨米歇尔，并非完全是因为立场不同。
而是米歇尔的作品断了他的财路。
此前，米勒牧师一直在做成瘾行为戒除的生意。
尤其是帮助那些读小说上瘾，爱胡思乱想、逃课、手淫的孩子。
事实上，米勒牧师这样的行为，并不算少见。
《简爱》当中，布罗克赫斯特先生的原型就是类似的牧师。
家长付出学费，把那些沉迷小说、爱幻想、不听话的孩子送过来。
送进这些全封闭、军事化加上宗教管制的学校里。
在这些学校里，孩子们禁止读任何世俗的小说，只能读圣经和宗教故事。
当众羞辱和体罚也是常有的事情。
这类牧师甚至还会出版一些恐怖儿童故事。
比如说有一本就叫做《淘气孩子的恐怖死亡》。
主打用吓死你的方式，来阻止你撒谎、逃课、读闲书。
这听上去是不是和现在的戒网瘾学校异曲同工？
只能说太阳下面没有新鲜事。
历史虽然不会重复，但会押韵。
自从米歇尔的作品发表之后，米勒牧师的生意就大幅下降。
不少家长甚至在思考，自己对待孩子教育的方式是不是要换一换。
简直让他气炸了。
“用虚假的仙女和精灵来蛊惑人心，用宽恕来瓦解上帝的戒律。这个米歇尔，他的笔下简直流淌着毒液。”
这个米歇尔怎么这么坏啊！
而坐在他对面的则是伦敦教会当中几位颇有影响力的教师。
当然，他们也做着类似的生意。
当然，还有一位意想不到的客人。
正是工厂主乔纳森赖斯先生。
虽然说乔纳森的腿伤还没彻底痊愈，走路时候一瘸一拐。
但这丝毫不影响他脸上冷酷的笑意。
他慢条斯理地弹了弹昂贵雪茄上的烟灰。
上一篇：开局十万死士，你该叫朕什么？
下一篇：武侠：开局擒拿黄蓉逼问桃花岛武功