影帝：我谢谢你哦 第3260章

　　不过张远刚才笑不是感慨，而是觉得搞笑。

　　因为后来大脑袋找华哥拍了那部讽刺影视圈的《红毯先生》。

　　在那戏里，华哥扮演一位想要拿奖而投资电影，为了扮演农民体验生活，却体验的相当讽刺的老演员。

　　片中这位大明星觉得住三星级酒店，去农村逛一圈就算体验生活，并引以为傲。

　　然而，演这个假体验明星的真明星，也就是刘德桦，此时却全身心的在真体验生活和角色。

　　片子里被别人抽大嘴巴都没有借位，都是真打。

　　让圈内为数不多愿意真的为了角色和戏牺牲的艺人，去演一位自以为是，假装体验的明星，这才是宁昊最大的讽刺。

　　“希望这部戏拍完，能帮到那些被拐卖的孩子和家长。”华哥的愿望很质朴，做力所能及的事。

　　张远点点头，没有多说。

　　但他清楚，原型郭刚堂在后来真的通过DNA比对找到了亲生儿子。

　　其背后是公安部发起的“团圆行动”，一场利用最新科技手段和比对技术，帮助被拐家庭团圆的转向行动，公安部亲自挂牌督办，级别非常高。

　　科学技术，尤其AI发展用在这些地方才算真正用到了实处。

　　《失孤》这部戏有没有推动打拐，寻亲？

　　肯定有！

　　让更多人关注，知道这些事，便是电影最大的作用。

　　通过引起公众关注，推动立法，立项的事件并非一件两件。

　　将来知道自己扮演的原型郭刚堂找到儿子，华哥一定非常高兴。

　　能切实帮到别人比赚钱都快乐。

　　《失孤》这戏上映后，网络上还出现了关于拐卖犯是否应该死刑的讨论，影响范围极大！

　　首先，国内拐卖妇女儿童罪最高本来就能死刑。

　　问题是这法案只管妇女儿童，唯独没包含成年男性。

　　这场是否死刑的讨论也充分展现了民众和法学界的认知分歧。

　　民众认为抓到拐子，先崩后问。

　　法学界则认为不能杀，拐子知道被抓必死，就会在自己可能被抓时杀害妇女儿童，毁灭证据。

　　所以说有些学法的人，法律学会了，人性学没了。

　　那是没拐到你头上，事真到你头上开枪比谁都快。

　　大部分拐子压根没有人性。

　　比如出名的余华英案，这女人头一个卖掉的就是自己亲生儿子！

　　还有人性吗？

　　自己亲生儿子都卖，卖别人更没有丝毫心理压力。

　　而且被抓后还想玩花招，审判前都说自己交代完了，每次审判结束就说自己又想起一个孩子的信息。

　　靠着这手法拖延刑罚许久。

　　最后上边对她的态度是，你不用交代了。

　　交代不交代也不影响我们弄死你，早够枪毙八回了。

　　上头给她的判词是“人性泯灭，罪孽深重”。

　　官方都这么说，可见恨到什么程度。

　　这种人完全反社会，没有正常人类的道德和认知。

　　往往知道自己要枪毙，故意不交代被拐人信息，都是死不悔改的主。

　　张远支持普通民众的判断，这种人活着浪费空气，直接弄死就成。

　　毕竟老子现在也有孩子，想到这种事就想给拐子细细的剁成哨子。

　　这也是华哥一喊他，他便来客串的原因。

　　刘德桦还说他挺大气。

　　因为这部戏是桦宜的！

　　帝圈导演，找他们投资很正常。

　　张远和华哥说了。

　　投资分阵营，影片分派别，但打拐，做善事不分这些。

　　他也不要钱，给个一百的红包得了。

　　我是冲这些孩子和找孩子的家长来的。

　　“失孤这种事情是个大问题。”

　　张远坐在车上也感叹。

　　谁家好人受得了这个。

　　“这种事情怎么解决？”

　　“其实这个课题更大，不光被拐，那些就一个孩子，结果孩子因为事故，疾病早早离世，让白发人送黑发人的，也算失孤。”

　　张远感叹道，这个问题在华夏特别严重，因为生育政策。

　　“你说怎么办？”张远随口问道，想着能不能捐点钱或者做些其他有意义的事。

　　“那不简单。”没想到别人没开口，自己的助理倒张嘴了。

　　“你有高见？”

　　“昂。”她点点头：“怕失孤，多生几个不就好了。”

　　张远：……

　　你……他娘的还真是个天才。

　　赵玬玬说，她老家村里有个老太太，生了七个，死了四个，还有三个伺候她养老。

　　好像老一辈，尤其医疗条件不好的年代都这样。

　　生一堆，物竞天择。

　　能活下来的都身体倍棒，也算是一种基因筛选。

　　就像如今老美黑人体格非常强壮，因为不强壮的在运来的船上就挂了。

　　“说的不是一回事。”张远回到。

　　“不过你的话也不是一点道理没有。”

　　张远想到了自己儿子。

　　我家张元一小朋友算不算出生有异象？

　　妈祖十四个月降生，3岁就会背诵经文。

　　我家孩子出生那天公司上市了……

　　反正我觉得是吉兆。

　　体格很好，就是担心他智力和能力是否达标。

　　多生几个，广撒网是个解决办法。

　　就像扔骰子，一次扔不出豹子，十次还扔不出吗？

　　这就是很多富豪玩命生孩子的原因，出一个天才就能继承和发展家业，剩下的给够钱混吃等死就行。

　　要不我回家再和程好努努力？

　　“你能来我很高兴，之后有事直接找我。”华哥再次表达感谢。

　　他不光找了张远，还有梁家挥，吴君茹都被他喊来客串。

　　显得本来演技就不咋地的男主角井柏然更窘迫了。

　　梁家挥演交警不出戏，而找吴君茹演女人贩子更是贴切的很。

　　后世的大拐子“梅姨”，原名谢家梅。

　　吴君茹和这位恶魔有七分像。

　　张远笑盈盈的握住了华哥的手。

　　“不用以后，我现在就有事找你。”

第1811章 圣杯

　　妈祖庙与普通寺庙并没有太大差别。

　　张远在工作人员的带领下，来到了妈祖相前。

　　先上香敬拜。

　　张远自己掏钱。

　　这种事不能别人请客，按迷信说法，谁花钱就算谁上香。

　　虽然张远觉得神明应该不会这么小气和眼瞎，但华夏自古有人争一口气，佛争一炉香的说法。

　　便也从善如流。

　　小孩胳膊粗的香上完，张远这才抬头敬望。

　　这边的妈祖是“标准版”。

　　也就是头戴凤冠，身穿龙袍，端坐高台，面容慈祥。

　　双手拿着“专武”，一块玉圭。

　　玉圭就是神仙用的笏板，也就是官员上朝时手里拿的那块板子。

　　每个朝代笏板造型不同，不同区域也不一样。

　　华夏正统王朝一般是上大下小，而藩属国则是上小下大。

　　笏板的作用除了庄严，还能用毛笔在背面写小抄，好给玉帝打小报告。

　　这就是最常见的妈祖形象。

　　还有渔家女版的妈祖相，更接地气。

　　这些都是文的，还有武的！

　　穿飒爽束服，手持宝剑的武装形态。

　　厦门那边的天后宫还有“黑脸三妈”。

　　黑面绿袍，打扮长相和关公似得妈祖居中，左右分别为粉面妈祖和红面妈祖。

　　说是抗日时期妈祖显灵，见到小鬼子生灵涂炭变这样的。

　　瞧给妈祖气成啥样了，脸都黑了……不知道的还以为老广呢。

　　宝岛地区黑脸妈祖比较多，毕竟那儿曾是日战区，妈祖很气。

　　上香敬拜完毕，来了妈祖庙少不了丢圣杯。

　　丢圣杯也叫掷杯筊。

　　大部分北方人头回知道这活动还得等到《周处除三害》上映后。

　　可在整个南方沿海地区，素有遇事不决丢圣杯的传统。

　　所谓圣杯，其实就是两块木板，其他材料也有，竹子的，骨头的都成。

　　两片圣杯分正反面，圣杯阳面合起来会形成一整个新月形状。

　　丢圣杯类似求签晃罐子或者扔骰子的动作，两片东西扔出去，无非三种结果。

　　两个平面，也就是阳面朝上为笑杯，表示神明不清楚，意义未定，需再请示。

　　通俗说就是“再来一次”。