老头老太太拄着拐都得站起身来吆喝助威。
谁反对,谁就是汉奸,先崩后问,没有冤假错案。
八国联军的主要攻击对象,是大清的高层。
当年火烧圆明园,还有不少帝都百姓带路和顺道“捡漏”呢。
烧杀的是富人豪强,国公贵胄,与我何干。
那圆明园的宝贝,不被老外抢,也不是我的。
我爱国,谁TM爱我呀。
和鬼子这种共同死敌,完全不是一个级别的对象。
《叶问》第一部能够大获成功,其实与《战狼》类似,都是动作片但吃上了爱国饭。
这点也契合了奥运后与日俱增的民族自信。
自信,才会感到骄傲,才会真爱国。
那帮恨国党,其实就是不自信,甚至自卑的人。
其实《黄飞鸿》,《方世玉》中,也有抗击外敌的情节,渲染了那种民族大义。
但代入感,远不如叶问打鬼子强。
看着都解恨。
只要戳中老百姓的质朴情感,他们其实是很愿意为作品买单的。
否则“手撕鬼子”之类的电视剧就不会横行多年了。
“所以我们要加强后半部对岛国人残忍的描写。”
“着重塑造对立感。”
“这点就拜托叶导和大哥大了。”张远合掌道谢。
“还有一点,我会去争取。”
“尽量让片子在明年的暑期档,最好是8月15或者9月3号上映。”
“如果实在不行就国庆节。”
“为什么要这几个日子?”叶伟性推了推眼镜反问。
“8月15是岛国投降,接受《波茨坦公告》的日子。”
“9月3号是抗战胜利纪念日。”
“要做就做到极致。”
“宣传时,也要主攻爱国和打鬼子。”
“次选李小龙之师这个话题。”
在国外宣传,尤其是欧美国家,李小龙好用。
但在亚洲大部分地区,包括东南亚和棒国,都是打鬼子好用。
谁让岛国人那么不做人的。
幸好池内博之听不太懂中文,否则他们这么说一同,小鬼子的脸非青了不可。
“好!”叶伟性听完这话,和洪金保对视一样,随后坚定的答道。
说的有道理。
果然他很擅长搞宣传,能很敏锐的抓住卖点。
见他们答应的爽快,张远也很欣慰。
香江陋习不少,但有一点好。
这地方他虽然媚英,但他不媚日。
因为香江当时为英殖民地,在抗战中,英国士兵曾进行过抵抗。
所以攻占香江后,鬼子照例进行了屠杀。
尤其不做人的是,专门屠杀战地医生和护士。
巅峰时期超过160万人口的香江,在鬼子撤离时,只剩下了60万人。
所以香江人在拍岛国人时,向来是没什么好脾气的。
一直比较还原。
不像宝岛,有明显的亲日思潮。
所以当张远要求添加一些在过审范围内,尽量惨烈的镜头时,对方答应的非常痛快。
毫无心理压力。
虽然叶问本人的私生活比较……反正是“吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷”,十项全能型选手。
养外室,抽大烟,收花捐。
但在电影中,必须塑造成一位武学宗师,民族英雄。
艺术是艺术,史实是史实,得分开看。
况且历史很多时候,本身都是位“任人打扮的小姑娘”。
拍板了拍摄和宣传思路后,剧组打算拍摄几套宣传照后,便转去魔都正式开机……
第939章 扛事
“靠爱国心赚钱……好吗?”
次日,前往魔都片场的航班上。
坐在张远身旁的吴惊犹豫许久后,侧过脑袋,轻声发问。
他认可张远的说法。
这么搞宣传,加强能激起观众爱国情怀的内容,是能提升票房的。
在这方面,他对张远丝毫不抱有志异。
因为那么多片子证明了他的眼光。
能赚钱,已经成为张远这个人在业内的标签之一。
但他总觉得有些不自在。
这帮老派打星……别看吴惊年纪不大,他还真是老牌打星。
他们更关注作品的动作戏是否畅快,能不能让观众看爽。
这就是经验主义的错误。
一招鲜,未必能吃遍天。
随着时代变迁,观众的口味是会变的。
而且审美的阈值会越来越高。
强动作,弱剧情和人物的影片,必然没落!
其实不止是动作片,以特效见长的好莱坞大片又如何?
初看特效,除了震撼还是震撼。
《侏罗纪公园》给全世界电影同行都吓着了,《阿凡达》给所有观众都上了一课,让你们知道知道什么叫新时代3D特效大片。
然后呢?
剧情越来越拉胯,人物塑造愈发僵硬,就剩点特效了。
其实《环太平洋》推出时,这个问题已经非常严重了。
后来哪怕是顶级大导斯皮尔伯格的《头号玩家》也出现了类似问题。
都说是给“粉丝”的一份情书。
可也证明了,这些片子越来越“粉丝向”,不再像《阿凡达》一样是划时代的全民作品。
包括卡梅隆自己的《阿凡达2》都有这样的问题。
特效看多了后,大家心里都腻歪。
何况就连特效都开始走下坡路。
功夫片也一样,看来看去,还是李连界打的帅,辰龙玩的花,后无来者。
所以吴惊对“爱国元素”提出疑问时,张远并未直接反驳,而是循循善诱。
刚好趁这个时间,给他个改变以往思维模式的契机。
“任何东西不创新,都会被时代抛弃。”
吴惊不置可否的点点头。
他其实很怀念自己刚出道时的环境。
很简单,很纯粹。
一个英雄成长的故事,外加一帮懂行的功夫演员,就能攒出一部卖座的好片。
既得利益者,是最不爱创新的。
很多行业,甚至国家缓缓衰落,就是因为尾大不掉的利益集团在阻挠发展。
“京,其实任何文艺作品,都是在‘玩人’。”张远很真诚的说到。
“搞清楚你的观众是谁,这些观众想要的是什么,你就能赚钱。”
“我说这片子是披着功夫外衣的抗日神剧。”
“说是利用爱国情怀,其实不完全。”
“这部戏的剧本,更多的是在利用爱国情怀中的负面一极,也就是仇恨。”
“这也符合好莱坞三要素中‘复仇’这个元素。”
“但爱国还有正面的一极。”
“我相信,正面的这一极,也就是民族荣誉感,民族自豪感,会是未来动作电影的共同主题。”
“真的吗?”吴惊见他言之凿凿,却半信半疑。
因为他接触的片子,尤其是到香江发展后的工作,多是负面主题的。
黑帮,杀手,打手,黑警,都是这种东西。
正面题材的他还真不熟悉。
“文艺工作,其实是政治的延伸。”
“要不咱们国家最早的电影厂都是国企,最早的文工团全是军队的。”
“别看现在改革开放了,其实都一样。”
“想要活好,还得跟着国家的宣传风向来。”
“全世界各地都是这样的?”
95年的第67届奥斯卡,为什么《阿甘正传》能笑到最后,勇夺六项大奖。
而同年的劲敌《肖申克的救赎》却一个奖都没拿到。
《阿甘正传》不就是美国梦的宣传片。
一个智力有缺陷的男人,都能凭借一根筋和好身体,最终大富大贵,还成为了苹果的股东。
而《肖申克的救赎》呢?
刚好是美国梦的反例。
一个银行家被诬告谋杀,在监狱里受尽煎熬。
最后即使在明知他是清白的,犯人另有其人的情况下,典狱长为了自己的利益,需要他帮忙做账,转移资产还不能让外人知道,因此剥夺了他重获自由的机会。
这片子不光讽刺了灯塔国的体质,还讽刺了主流宗教。
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