至于释迦摩尼那更不用说。
“不知阁下如何称呼？”释迦摩尼问道。
“佛子称我为木尊者即可！”
方明对于释迦牟尼没有太多的情绪，毕竟他知道这是遮天世界，只要自己不死，见到释迦摩尼是迟早的事。
他的家乡也不在这方世界的地球，没有面见先贤的激动。
“阁下可是特意为我而来？”
释迦摩尼问道。
“是！”
方明没有隐瞒，修行精神力的强者面前，说谎是件很愚蠢的事。
“哦，不知道阁下寻我何事？”释迦摩尼好奇道。
“我本体也算修行有成，却没想到还有佛子这般功参造化的人物，我想与佛子论道修行！”方明眼中似有五色豪光流转。
眼中一尊大佛镇压万道，更有无量佛光被拘束其中！
释迦摩尼察觉到异常却只是一笑，他伸手请方明落座，自己则坐在方明对面。
六位高僧围坐一旁，能听两位大修士论道这也是一场机缘。
两人落座，释迦摩尼反倒率先开口:“施主很是不凡，不知道修的是哪位大帝传承？”
释迦摩尼第一句话就让六大高僧一惊，大帝传承，还修到如此境界，已经不是简单人物了！
方明想了想自己道宫秘境的修行:“不敢相瞒，我最初修行的并非帝经，后来有幸得了一卷帝经，不过深感不足，于是自己走出了别的路！”
方明这话一出，六个高僧都不淡定了，他们一个个睁大眼睛瞪着方明，仿佛要问方明知不知道自己在说什么？
什么叫有幸得了一卷帝经深感不足就自己走出了别的路！
释迦摩尼也是沉默一瞬，不过他还是说道:“你走的是信仰之道？”
“正是，佛门乃是阿弥陀佛大帝的道统，统领一域可谓北斗诸多传承第一，我便来西漠想见识一下，发现信仰之力妙用将之纳入道宫神祇修行！”方明也不隐瞒。
他的道宫可不是修行信仰那么简单，这是道宫灵符大阵，信仰之力以及不灭天功神胎的诸多奥妙所成。
灵符作为阵眼接受大阵孕育，不灭天功的力量虽然被方明自己的诸多法门压制，却在灵符阵眼之中孕育神胎变化。
再加上天劫洗练，火域仙火淬炼，如此多的力量才造成了方明如今状态。
西漠佛门这些修士哪个不用信仰修行？光明寺都用五大神藏修出五大龙象，更别说其他佛门传承，只是炼化信仰之力壮大神祇可修不出如此神异！
“不知你佛门之法可有师承？”
释迦摩尼看着方明，方明没有说他修的什么帝经，释迦摩尼就不再追问。
方明想了想道:“是一家小寺的传承，我通过这小寺的法门领悟出了信仰之力法门。”
“剩下便是我自己自悟，后来神祇修行有成，这才渐渐对信仰之力有了不一样的领悟。”
“我本来是在西漠诸寺闲逛，想要观诸寺法门，从而有所领悟。结果听闻佛子大名这才冒昧来访，希望能从佛子这里领略真正高深的信仰之法！”
释迦摩尼看着面前的方明一时沉默。他自己出世以来就被赞为佛法高深，智慧惊人。但此乃天授之，外人难知其妙。
他能感受到方明没有说谎，所以真的有天才于红尘之中以大智慧顿悟，悟出一条通天之路？
“施主有大智慧，我观你在信仰一道上似乎走出了自己的路？”
短短几句话让旁边六个高僧人都傻了，他们不敢置信自己听到了什么！
只是目光呆呆地看着正在谈话的二人，一个佛性自足，天生佛子，一个自己创法开出一条新路，莫非这一代要出现两尊佛子了吗？
第143章 释迦摩尼说信仰之道
方明没有否认，也没有承认。
情绪之力和他的道宫修行之法不同。他的道宫修行需要的门槛极高，别人哪怕听他描述想要复刻都不容易。
但是情绪之力门槛并不高，他敢保证，自己只要说出来，佛门研究得绝对比自己快。
说不定自己借助情绪积累香火的法子还没完善出来，须弥山已经研究出如何克制自己的法门了。
释迦摩看着方明心中也生出一种别样的情绪。
他天生宿慧，自修行以来就知晓自己的不凡。修行之初就有金刚不坏之身，哪怕他现在的境界肉身依旧强过自己的修为实力！
西漠诸多高僧称他为佛子，释迦摩尼并未反驳。佛门信轮回，自己天生佛性，再加上这一具胜过准帝的肉身，释迦摩尼对于自己的来历心中早有猜测。
对于凡人来说，得前人荫庇那是一大喜事，但对于他这样的人物来说，一身成就和自己关系不大无疑是一件很难接受的事情。
不过现在看到有人走出了一条不同于阿弥陀佛大帝的道路，释迦摩尼心中竟然生出一股喜悦。
他看着方明说出自己对于信仰之道的领悟:“世界可分为天地与生灵！”
“世间一切力量贯穿其中，于是天有云霞光风，日月星辰，地有源石神矿，地气龙脉。生灵居于其中自然也蕴含包容着这一种力量。”
“天地死物孕育的造化到了极致就会生出灵智，所以生灵虽然弱小，但生灵得天独厚，因为生灵有灵智！”
“有了灵智才会有信仰！”
“所以信仰之力便是天地造化精粹。”
方明想知道的是如何借助信仰干涉现实创造奇迹。释迦摩尼没有说出方明想听的，但对于信仰之力的剖析却是让方明从另外一个角度来看待信仰。
信仰是万能的，佛门的器哪怕材质普通，但是经过信仰长时间滋养会变得不凡。
除了炼器，还能演化生灵形象，比如须弥山上的天龙八部。
被神骑士一击粉碎后化作光雨反馈西漠生灵可以治愈伤势，消去病痛。防御力更是强悍，能挡得住诛仙剑的锋芒。
甚至通过天地烙印短暂召唤大帝虚影，战力堪比真正大帝降临！
更别说鳄祖一道念头缠绕在叶凡身上可以从荧惑跟到北斗，甚至施展夺舍之术。
那老僧执念能跟着叶凡来到花花面前，让其成为新佛子……
方明从大帝之道的角度出发，觉得精神干涉影响现实，所以能创造奇迹。
但是释迦摩尼从天地芸芸众生的角度出发，告诉他信仰之力其实是造化之精！
天地造化在其中，自然也能孕育奇迹！
释迦摩尼并未停顿，开始说起生灵一身造化之妙。
“血肉有形有质，生灵需要呼吸，于是这纯净造化便流散于天地，生灵需要饮食，于是这纯洁造化便污染于后天……”
方明听到这里人都惊了，他来听释迦摩尼讲解信仰之道，没想到还能听到道家先天后天的理念。
不过释迦摩尼说得细致，方明也大有感悟。
道宫秘境藏精气而不泻，蕴命而不朽，人能养神则不死，五神常在，永春永驻，通五气，连天地，绵绵无尽，可永存世间。
这是修士对道宫秘境的描述与想象。
之前方明道宫四重领悟虚空天地大五行变化。
自觉自己道宫五大神藏全部开辟圆满，成就通五气，连天地，绵绵无尽的境界。
当时方明只是觉得这样的描述指的是道宫养命之术，能延长修士寿元。
要说永存世间那未免太过夸大。
之后方明五行圆满，同样修出五尊道宫神祇，甚至五大神藏与虚空五行相合，道宫与天地相合，神灵化作天地五行之神，天地虚空五行不灭，方明道宫不灭。
也算是将人能养神则不死，五神常在，永春永驻这个境界达成了。
他能感觉到自己的寿命大大增长，延长的寿数极为漫长，却也不敢说自己能一步长生，可永存世间。
如今听到释迦摩尼这番讲解，方明突然明悟，参悟出道宫秘境藏精气而不泻，蕴命而不朽这句话的奥秘！
方明想到了很多，比如生命禁区的至尊发动黑暗动乱，就是要收割生灵血精提炼长生仙精。
释迦摩尼所言生灵虽然平凡却是造化所钟的论点也是站得住脚的，因为信仰来自生灵精神，血精何尝不是来自生灵呢？
道宫五大神藏主人体呼吸饮食，岂不是正是污染自己先天造化，长生仙精？
如果自己的道宫能做到藏先天精气不泄，蕴天地造化不朽那不就是锁住体内一丝长生仙精，从此长存世间？
方明心神大震，一脸顿悟模样，释迦摩尼知他走出不同的信仰道路，还以为此时方明是对信仰之力有所领悟，因此还在继续讲解。
“但是精神不同，精神无形无质，不易被后天污染。当精神虔诚时便洗去杂质化作信仰。所以信仰之力便是最贴近造化之精的存在！”
这和方明的感悟又有不同，方明觉得信仰是臣服。但是释迦摩尼却说信仰是精神褪去杂质的提纯！
释迦摩尼乃是阿弥陀佛大帝的帝尸通灵，对于信仰之道的领悟堪比阿弥陀佛大帝亲传。
原本方明以为情绪之力也是精神之力，自己因为神灵感知到了情绪之力，想着情绪之力比起精神之力更容易收集，还在窃喜自己走出了一条不一样的道路。
没想到阿弥陀佛却是将信仰视为精神之力的提纯！
情绪之力自带属性，还能如信仰之力一般千变万化吗？
方明一时怅然，今日他虽然对道宫秘境的修行有所领悟，但是他自己悟出来的整个信仰之力体系完全受到了冲击。
释迦摩尼所讲述的信仰之道能解释他所领悟的精神之道，为什么精神可以扭曲现实？因为信仰就是天地造化！
但反过来，用方明的想法去解释释迦摩尼所说的信仰之道却显得左支右绌。
“难道我错了吗？”
方明一时失神。
不只是方明，其他六位旁听的高僧也是失神。
他们原本以为信仰之力是忠于对阿弥陀佛之道的虔诚，但如果现实是释迦摩尼这般说，那西漠的佛门与那些生命禁区何异？
第144章 世间有轮回吗？（求订阅）
须弥山上古籍记载，说黑暗禁区之中存在至尊，他们是过去的帝与皇。
每到寿元将尽，这些至尊就会自禁区而出，收割众生生命精气。
外界都将他们西漠佛门视为禁地，认为度化之术乃是邪术，但是西漠的佛修不这么认为，西漠是他们心中的净土。
但如果真如释迦摩尼这么说，他们西漠佛门和那些黑暗禁区有什么区别？
只不过吃相文雅些罢了！
释迦摩尼言尽于此。
“大道漫漫，我还在路上！”
过了许久还是方明先反应过来，祂对自己的情绪调整，心理建设向来是有一手的。
此时负面情绪散去，心中反倒全是自己得传法门的喜悦。
道宫秘境先不去说，虽然参悟出了道宫秘境后续修行奥妙，但如何锁住长生精气才是最难的。
若是能做到，这就是成仙之基了！
释迦摩尼为他述说信仰之道，经过最初的失落之后方明也想明白了。
某种意义上情绪念头的确不如信仰之力精纯，更不如信仰之力千变万化。
那么自己下一步是不是可以考虑将情绪念头进行提纯？
方明的声音打断了六位高僧的沉寂，六人对视一眼，纷纷口诵:“阿弥陀佛！”
释迦摩尼看着方明:“阁下禅心通透，不仅有大智慧，更有大毅力与大勇气！”
“当不得佛子称赞！我只是觉得阿弥陀佛大帝境界不是我等可以想象的，何必一味的否定自己！”
方明真心实意说道。
他不是走错路，而是信仰之道太过宽广，他只见到了一点风景。而现在释迦摩尼为他开阔了视野。
六个高僧原本表情郁郁，闻言原本的脸上也重新浮现笑容，是啊，阿弥陀佛何等境界，岂是他们可以揣测的。
最起码阿弥陀佛选择了转世轮回，而不是化身禁区至尊不是？
释迦摩尼脸上露出微笑，他看着方明，突然问道:“阁下可知轮回？”
六个高僧脸上笑容一僵，这可就涉及西漠佛门的根本了。虽然西漠所有僧人都认为阿弥陀佛大帝是转世轮回去了，但始终没有证据证明！
既然无法验证，所谓的轮回转世便只是一个美丽的幻想。
“这个自然知道！”方明点头。
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