作者：喵星人家的汪
这很反常，没有人知道他那段时间去了哪里。
很多魔法史学家在战后对资料进行整理，才推测他去了美国，并对此进行分析，认为他要得到印第安圣器。
无疑，格林德沃最后失败了，但具体原因到现在也没有调查清楚。
在艾文找到的资料中，有一些提到了邓布利多，世界著名的魔法动物学、《神奇动物在哪里》的作者纽特·斯卡曼德先生还有他的妻子、美国魔法国会前傲罗蒂娜·斯卡曼德，有人认为他们三个参与到当初的事件中。
不过艾文找不到详细的记载，当事者一直对曾经的过往保持沉默。
在后来因为巴克比克审判的事情，艾文和斯卡曼德先生相识，因为好奇，他特意询问过这段历史，想要弄清楚格林德沃的真正意图，还有传说中，那四件具备不弱于死亡圣器的强大印第安圣器是否真的存在……
但他同样没有得到明确的答案，斯卡曼德先生给艾文回寄了一本没有公开发布的自传，里面没有说那些事情，倒是详细讲述了他和他的妻子蒂娜，蒂娜的妹妹奎妮，还有一个麻瓜几十年前在美国寻找走势的神奇生物的经历。
这段经历，可以被看作是《神奇动物在哪里》的背景故事。
除了在里面学到很多神奇动物的资料外，也让艾文对美国魔法界有了一定了解。
虽然传说中的印第安圣器是否存在仍然是一个谜团，但不可否认，伊瓦莫尼礼堂大厅内部那四座巨大的雕像一点也不简单，在伊瓦莫尼，分配学生所在学院的不是分院帽，而是这四座雕像。
保罗向艾文描述分院仪式场景，每年，新生列队进入圆形大厅时，其余的师生都会在上方的环型露台上观看。
新生靠着墙绕成一圈站好，一个个被叫去，站在刻在大厅石地板的正中央的戈尔迪之结上方。
在全体师生的一片静默中，大家都等待着具有魔力的雕像有所反应。
如果长角的水蛇学院想招揽该学生，镶嵌于额头上的水晶就会发亮，猫豹学院想要学生的话会发出嘶吼，雷鸟会振翅飞翔，而地精则会扬起手中的弓箭……
第1191章 进入太阳遗迹
至于这四座雕像为什么会做出反应，具体原因就不得而知了！
分院帽的原理是灵魂魔法，霍格沃茨四位创始人各自给它灌输了一部分思想。
分院帽因此能够看透学生本质，按照四位创始人所看重特质对他们进行分类。
可以确定，这四座雕像上面没有这种魔法，伊瓦莫尼的创建者大概也没有霍格沃茨四位创建者那种能力，可以将思想分离灌输到雕像上，现存的魔法体系中也没有哪个法术能有这种效果。
因此，在大部分巫师看来，这四座雕像能够对学生做出反应是很不可思议的事情。
人们议论纷纷，也正因为如此，才会有印第安圣器存在的传说……
很多巫师都好奇雕像内部结构，想要知道里面到底有没有传说中的圣器。
但似乎除了格林德沃，还没有哪个巫师敢把这四座雕像毁坏……
经过对四个学院的学生长时间的观察，巫师们发现他们很明显有不同的特点，有人说，伊瓦莫尼的四个学院就是巫师或女巫内心的缩影：长角水蛇代表智慧，猫豹代表躯体，地精代表内心，雷鸟则代表灵魂。
也有人说，水蛇学院偏爱聪颖爱读书者，猫豹学院崇尚勇士，地精学院多为心地善良的医者，而雷鸟学院则多为喜好冒险之人。
这种区别非常的明显，说明雕像对学生的分配并不是随机的，而是按照某种规律。
以此推论，雕像内部的圣器或许具有能够识别出每个人内心特质的效果。
从这一点看，所谓的印第安圣器确实名不虚传，足够的强大。
虽然伊瓦莫尼一直被认为是霍格沃茨在美洲地区的传承，两座魔法学校也有许多相似之处，但霍格沃茨和伊瓦莫尼的之间还是有差别的，不仅止于分院仪式。
和英国的巫师自己购买魔杖不同，在伊瓦莫尼，待学生被分配到各学院后，会被引导至一个巨大的厅堂，他们要在那里选择自己的魔杖。
或者说，由魔杖挑选主人。
这一习俗直至1965年废除拉帕波特法律（著名的巫师与麻瓜之间的族群隔离法令）之前，北美魔法界仍遵行着，对于保密法有非常严谨的规范。
所有少年巫师，在前往魔法学校就读之前皆不得持有魔杖。
此外，假期间魔杖也不得携带出校，需要上缴，只有年满十七岁的巫师才能够合法于校外携带魔杖，这比欧洲地区的保密法和魔杖使用法要严格的多。
当然，直至今日，这一法令已经被废止了，伊瓦莫尼也不再提供魔杖。
但对于学生魔杖的管理，却从来没有松懈过。
在放假期间，未满十七岁的学生仍需要上缴他们的魔杖，由学校代为管理。
除了这个不同之处，另一个不同之处在于，仍有许多地精在伊瓦莫尼工作，并担任重要职位，这也让巫师们戏称伊瓦莫尼是被地精控制的学校。
想在霍格沃茨见到一个妖精，是根本不可能的事情。
但地精在伊瓦莫尼却很常见，他们不是像家养小精灵那样的奴隶，而是学校的管理者。
想象一下这幅画面，学生们在校期间需要听从地精的命令……
听上去多少有些滑稽，但带来的好处却不少。
首先，美洲的地精们很有钱；其次，他们对各种稀奇古怪的魔法物品很感兴趣。
他们会出钱从学生手中受够这些东西，还会发布任务和大量的订单，让学生们代为制造。
这也是为什么炼金术、魔药等在伊瓦莫尼发展的比较好的主要原因。
另外，拥有大量地精所带来的最大影响就是伊瓦莫尼地下部分越来越大。
尽管美洲地区的地精比他们在欧洲的近亲更有智慧、也更加的富有，但他们依然保持了挖地洞这一原始的习惯，伊瓦莫尼地下部分相当的庞大，以古印第安人留下的遗迹为基础向四周扩张，时至今日，已经没有人能够将其完整地探索。
出于安全角度考虑，学校禁止学生们进入其中。
但就好像是霍格沃茨的禁林，还是有很多学生偷偷地溜进去。
有不少人在里面找到古代地精或者印第安人留下的财宝，并因此出名……
这些是关于伊瓦莫尼详细情况，通过保罗的介绍，艾文对那里充满了期待。
如果有机会到其它学校交流学习，确实是很不错的一件事情。
还有埃及的卡尔纳克魔法学校，艾文也从拉维耶那里得知很多关于这座魔法学校的信息，不管是卡尔纳克的大金字塔还是诸神陵园，都令他向往。
可惜，没有得到校方的邀请，像他这样的外人根本不被允许进入其中。
换做以前还好说，也不一定没有机会。
但考虑到目前魔法界的紧张局势，这种申请根本不可能得到同意。
游学的事情可以往后放，当务之急，还是先击败伏地魔。
摆在艾文面前的情况就是这样，他要进入太阳遗迹中寻找增强时间转换器力量的东西，回到千年之前的霍格沃茨找拉文克劳索要她的宝藏钥匙……
在国际炼金术大会举办期间，开罗的局势又发生了变化。
饱受太阳遗迹内大量炼金术魔法机关困扰的古灵阁，借助这次大会举办的机会，终于开始大规模地招收精通炼金术的巫师加入到挖掘队中。
此外，还有很多非官方的挖掘团队也在招人。
有合伙制的，约定好如果有收获后按照一定比例分配；也有雇佣制的，每天给一定的金加隆雇佣炼金术士们帮忙，开价从几十金加隆到数千金加隆不等。
虽然来参会的炼金术师人数很多，但半个月下来，几乎全部被雇走。
即便不是所有人都想去挖掘、寻宝，可没有人会对美西斯二世留下的炼金术机关不好奇。
既然都到埃及开了，也不在乎多留几天，去太阳遗迹看看。
在这么一种情况下，巫师们都在摩拳擦掌，到太阳遗迹中大干一场。
等待最后，国际炼金大会的主会场反而没有多少人了！
巫师们都跑到太阳遗迹去了，拉维耶告诉艾文，所有炼金术士加上挖掘队成员和因为宝藏蜂拥而至的冒险者，这几天进入或者即将进入到太阳遗迹的巫师的数量居然超过万人，简直是不可以思议。
由于人数较多的原因，所有人似乎都没有考虑是否存在危险。
在这样一种狂热到近乎于组团参观的状况下，艾文也终于跟着拉维耶的挖掘队进入遗迹……
第1192章 挖掘队
不久之前，拉维耶从学校毕业加入古灵阁成为一名正式的解咒员。
作为缺乏经验的新手，一般不会直接进行野外挖掘考古，而是要被派到诸如大金字塔、国王谷这种相对比较成熟的遗迹内，根据表现和成绩一点点晋升。
从古灵阁进入埃及以来，那些遗迹的挖掘工作已经进行了几个世纪了。
也就是说，很难在那里再找到什么新的东西，剩下没有破解的诅咒也都十分的麻烦。
去年在比尔的带领下，艾文参观过解咒员在大金字塔中工作，其中一处诅咒的破解给他留下了深刻的印象，那些新手解咒员们五人一队，分成四个小队，日夜不停的对一面石壁使用一种魔法，消耗上面的诅咒力量。
这就是解咒，整个过程相当的繁琐、枯燥，同样也很累人。
比尔告诉艾文，以目前的速度，再过一百年，他们就可以消耗掉这面墙上的诅咒力量进入到后面。
至于墙后面有什么，最好是未被发现的宝藏。
但根据之前的经验看，可能还是一面墙……
这种所谓的解咒工作的无聊程度简直无法想象，但每个新手都是这么熬过来的。
幸运的是，拉维耶刚好赶上了这次太阳遗迹挖掘热潮。
她之前在妖精左赛的团队里面待过，对太阳遗迹很熟悉，这段经历让她得以进入到现在这个团队中。
也就想拉维耶一直和艾文说的那样，这是她的机会，她必须要把握住。
要是抓不住，她就只能和其他人一样回去做那种枯燥的破解工作了！
这个姑娘大概是准备把一生都奉献给埃及考古事业，极其希望证明自己的能力，还是那句话，只要能够在本次挖掘中找到足够重量级的财宝，她就可以留在这个团队中，继续到其它新发现的重要遗迹挖掘，甚至组建自己的挖掘队。
综合考虑一下，艾文觉得还是力所能及的帮帮拉维耶。
虽然认识时间不长，但拉维耶帮过他不少忙，他也不能眼睁睁地看着她回去浪费生命……
这也是为什么艾文没有和保罗的炼金团队一起，而是最终接受拉维耶的邀请加入到她的挖掘队的主要原因，这个小队队是埃及魔法部和古灵阁官方挖掘队，编号十九，主要负责拉维耶和艾文所说的第二条挖掘路线东面的探索。
挖掘队的人数大约有二十五人左右，包括十个解咒员、五个妖精、十个后勤人员。
还有四个这次和艾文一样被雇佣来的炼金术师，组成三十人的挖掘团队。
队长是一个妖精，名字听起来很奇怪，叫做钟摆。
钟摆是一个很典型的妖精，他之前在英国古灵阁总部工作过很长一段时间，有着丰富的珠宝和古代文物鉴定经验，也是他竭力邀请艾文加入他们团队的，可能是因为长期在英国工作的原因，他比其它埃及巫师和妖精们更清楚邓布利多，在得知艾文是邓布利多和尼可·勒梅推荐来的时候，就对艾文产生了兴趣。
他雇佣艾文一个月时间，支付给他的报酬是一千金加隆。
也就是每天三十多金加隆，似乎很多，但以目前的行情来说，不算很高。
要知道，外面有很多私人团队甚至报价上万招收炼金术士的。
不过，以妖精的贪婪和吝啬程度，这绝对属于目前古灵阁官方愿意付出的较高价格。
艾文私下打听过，其他四个和他一起被雇佣来的炼金术士拿的更少……
这些都是他加入到这个挖掘队之后知道的，这个妖精真的很健谈。
钟摆和艾文聊过太阳遗迹的挖掘工作，里面的炼金术机关，还有目前的局势，伏地魔归来后产生的影响，对古灵阁未来的担忧，甚至还包括收藏在霍格沃茨的传奇魔法物品“格兰芬多的宝剑”。
可以看得出来，他对此耿耿于怀。
众所周知，这把著名的宝剑是妖精制造的。
虽然格兰芬多当年支付了报酬，但妖精们一直坚持他们拥有宝剑的所有权，格兰芬多只是拥有剑的使用权，在他去世之后，就要把剑交还给妖精。
大概其它妖精们也是这样，一直想要把这把剑拿回去。
艾文不这样认为，那把剑现在已经成为格兰芬多学院的象征，更不用说在他将剑鞘找回来之后，宝剑的拥有了极强的魔法力量，事实上，就算把格兰芬多的宝剑交还给妖精，他们也没有办法长久的留着它。
格兰芬多留在上面的魔法，让每一个真正的格兰芬多都可以将这把剑从分院帽里面拔出来。
除了对宝物和妖精制品有着特别的嗜好外，钟摆总体给艾文的感觉还不错。
不过他也知道，自己看到的大概只是表象。
妖精们是靠不住的，他们对巫师有着天生的仇视。
别看钟摆和艾文很聊得来的样子，但谁也不知道他心里面到底是怎么想的。
此外，挖掘队里面还有一个埃及魔法部派来的副队长。
这是一个阿拉伯人，名字太长，艾文没记住，和其他人一起称呼他为赛义德先生。
赛义德先生担任副队长，这也是左赛事件之后，埃及魔法部采取的主要监视措施。他们清查了左赛的金库，在里面发现了很多应当上缴的文物和古代魔法物品，还有他向欧洲纯血巫师家族倒卖这些东西的证据。
这让埃及的巫师们对妖精格外的不信任，也终于有借口干预挖掘工作。
魔法部往每一个古灵阁的挖掘队中派遣了特别调查员，担任副队长。
但说实话，就连艾文这种外行也觉得这个赛义德先生是来扯后腿的。
首先，作为一个典型的阿拉伯人，他似乎不能接受挖掘小队中有女性的存在，赛义德先生几乎从来没有和拉维耶说过一句话，对她也没有什么好脸色，连带着对拉维耶邀请来的艾文也持有敌意。
其次，他似乎十分讨厌妖精，每次和钟摆说话都一副怒气冲冲的样子。
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